Campamento Jóvenes 2002

VIERNES 2 DE AGOSTO

TEMA: PRESENTACIÓN DEL CAMPAMENTO

LUGAR:  Salida desde Torrent a las 6 horas de la mañana. Llegada a media tarde a Soto de Posada de Valdeón. Pasaremos la noche en el Camping del mismo nombre

6:00h Eucaristía

6:30h  Salida

18:00h llegada a Posada de Valdeón

18:30h Montar campamento

19:30h Duchas y merienda

20:00h Presentación del campamento

     Objetivo: hacer trabajar la presentación del camapemnto a tofdos los acampados y pasar un buen rato.

Dividiremos el campamento en tres grupos, cada grupo cogerá un punto del campamento por sorteo:

1-   Historia

2-   Geografía.

3-   Temas y objetivos

Este punto tendrá que estudiarlo desde los documentos que a continuación se adjuntan, desde su gran cultura general , desde lo que consiga ... de forma que entre hoy y un rato de mañana, presente de la manera más clara, divertida, original y.... el campamento .

Un tribunal compuesto por uno de los cinco grupos del campamento elegirá el grupo que mejor ha realizado la presentación, el cual tendrá un comodín para que el día que quieran, el grupo que peor haya realizado la presentación los dispense del servicio de campamento.

I OBJETIVO Y TEMA

VIERNES 2                 TEMA: Presentación del Campamento

SÁBADO 3                 TEMA: El Hombre Light

DOMINGO 4               TEMA: Progresismo

LUNES 5                    TEMA: Tolerancia

MARTES 6                 TEMA: Medios de Comunicación Social

MIÉRCOLES 7           TEMA: Cultura del ocio. Jóvenes y Diversión.

JUEVES 8                  TEMA: Sexualidad

VIERNES 9                 TEMA: Globalización – Capitalismo

SÁBADO 10               TEMA: Futuro del Cristianismo

II HISTORIA

En  Julio de 711, a las orillas del Guadalete, era derrotado y muerto Rodrigo, rey de los visigodos, por un pequeño ejercito de árabes, orientales y beréberes. Con su muerte concluía la difícil historia de la España visigoda y se iniciaba la Edad Media en la Península Ibérica.

La conquista de España por los musulmanes se realizó en un breve periodo de tiempo y, sobre la marcha, lo que en principio parecía haber sido una simple operación de saqueo, se fue convirtiendo en una operación de conquista sistemática. La resistencia fue mínima y por el contrario, poblaciones y nobles se apresuraron a establecer acuerdos con los vencedores.

La conquista árabe, sin embargo, provocó el desplazamiento hacia el norte de la península o la emigración hacia Francia, de clérigos y nobles temerosos de sufrir las represalias de los musulmanes. Sus tierras, las del Estado y las de la Iglesia, fueron repartidas entre los árabes y los beréberes que comenzaron a instalarse en los territorios conquistados.

     El nacimiento de los núcleos políticos de la España cristiana tuvo lugar durante el siglo VIII, como reacción a la conquista musulmana o como resultado de la extinción del Estado visigodo. Aunque hoy en día es un tema nada claro, parece  que en el caso de Cantabria, gobernada por el duque Pedro, y de Asturias, el origen de la resistencia contra los musulmanes ha de ser puesta en relación con la presencia en la zona de elementos visigodos. Los textos cronísticos del siglo IX aluden a una cierta alianza entre visigodos y astures que permitió a Pelayo hacerse con el poder. Puede que se tratase de una imposición de la minoría culta de inmigrados sobre una mayoría indígena, sometida a un proceso de transformación enorme en sus estructuras sociales tradicionales. De hecho, y como resultado de la alianza entre Pelayo y el duque Pedro, nació el primer reino cristiano, el reino de Asturias. Un éxito militar, la batalla de Covadonga (722)- donde Don Pelayo con treinta hombres y diez mujeres, consiguió derrotar a sesenta y tres mil musulmanes refugiado en la cueva gracias a la intervención milagrosa de la Virgen María, que hizo que las flechas que lanzaban los musulmanes se volviesen contra ellos,- permitió librar al territorio de las fuerzas musulmanas de ocupación.

     Alfonso I (739-757), yerno de Pelayo, supo aprovechar las dificultades internas de Al-Andalus para efectuar una serie de campañas al sur del Sistema Cantábrico, que permitieron acotar mejor el espacio del nuevo reino, limpiar de enemigos la frontera sur e incorporar al mismo el ámbito gallego. La crónica de Alfonso III, escrita a principios del siglo X, narra como Alfonso I a mitad del siglo VIII invadió victorioso León y Astorga, asoló los campos góticos llegando a la rivera del Duero extendiendo el reino de los cristianos, y saqueo ciudades musulmanas y se llevo a su patria a las gentes que allí vivían. Alfonso , seria el  monarca iniciador de la expansión del reino, unificador de los territorios montañosos que formaban su reino y protector de la Iglesia.

Ahora bien, entre la narración y la realidad hay un trecho, y en verdad, la expansión coincidió con las primeras luchas intestinas de Al-Andalus con la sublevación de las tropas bereberes que dejaron vacía toda la cuenca del Duero, lo que dejo acceso libre a Alfonso I. Este, no era protector de la Iglesia, ni era rey cristiano, ni descendía de los reyes godos como se atribuía en las crónicas de la primera expansión astur. Esta intención de cambiar la historia vendría con Alfonso II (791-842), cuando el reino de Asturias alcanzó su propia definición, al dotarse por la influencia de los numerosos mozárabes inmigrados de una nueva ideología denominada neogoticismo, según la cual los reyes asturianos eran descendientes legítimos de los reyes godos de Toledo. En esta línea, Alfonso II, restauró el orden y las leyes góticas, y se erigió en defensor de la ortodoxia a través del Beato de Liebana y el descubrimiento de la tumba de Santiago apostol. El problema de la reconquista o la repoblación radica en entender el termino poblar en la época: someter una tierra a una nueva administración, según los modelos políticos imperantes. Poblar es sinónimo de organizar y por tanto, el área nunca estuvo deshabitada ya que, el pacto con los musulmanes dio lugar a que estas gentes se acomodaran al sistema musulmán por unos años. Los pueblos del norte nunca habían poseído los territorios que conquistaron en su avance hacia el sur, por lo que eran incapaces de asimilarlos, ya que estaban mas atrasados socialmente que estos. Para la época inicial de la extensión del reino astur, carece de sentido hablar de cualquier intento de restaurar o de reconquistar tierras. La reconquista es un termino que aparece mas tarde, en torno al año 1000, y seria empleado por la historiografía de los reyes astures por el fenómeno de aculturación mozárabe en la corte de los reyes.

Con Alfonso III (866-909) alcanzó su momento político mas brillante. Su reinado se vio favorecido por la crisis del emirato cordobés, lo que le permitió avanzar hasta el Duero de una manera mas estable, y repoblar una ancha franja que se extendía desde Burgos hasta Oporto, y que profundizaba por el sur hasta Coimbra . La extensión del reino hizo que la capital se trasladase de Oviedo a León.

Durante la primera mitad del siglo X el reino astur-leonés estuvo a punto de fragmentarse en tres reinos: Asturias, Galicia, y León. Ramiro II (930-951), consiguió impedir esta disgregación, al tiempo que  desarrollaba una amplia obra de repoblación y organización del territorio del valle del Duero, y frenaba, inclusive, los intentos expansionistas de Abd al-Rahman III en las batallas de Osma (933) y Simancas(939). Sin embargo no pudo impedir que Fernan González, a quien había nombrado conde de toda Castilla, consiguiese hacerse prácticamente independiente al final de su reinado. A su muerte, el reino de León se vio inmersa en una profunda crisis, provocada en gran medida por los conflictos civiles. A partir de entonces, los reyes leoneses, convertidos en simples figuras decorativas en las manos de los gobernantes de Córdoba o de la fuerzas nobiliarias en ascenso, dejaron de ser los principales dirigentes de la España cristiana. El hueco seria ocupado por el reino de Navarra y por el joven condado de Castilla.

III – GEOGRAFÍA

Los Picos de Europa son uno de los espacios naturales más privilegiados de nuestro país. Sus especiales características geomorfológicas, con gran abundancia de torres y profundas gargantas en medio de una exuberante vegetación los convierten en un terreno de juego ideal para el desarrollo tanto de físico como cultural de las generaciones presentes y futuras, así como ya lo fueron para las pasadas como la historia lo demuestra..

En ellos podemos dar rienda suelta al deseo de aventura que todos tenemos.

Los picos de Europa se encuentran situados en el borde septentrional de la península, muy cerca de las costas de Llanes, en Asturias. Esta y otras dos provincias, Cantabria y León son las que tienen la competencia administrativa del territorio. Su dimensión aproximadamente es de 40 Km de largo (E-O) por 20 Km  de ancho (N-S), con una superficie de unos 502 Km

El río Sella constituye el límite occidental del Cornión y de los Picos en general. Nace en Sajambre y corre hasta Cangas de Onís donde recoge las aguas del Güeña.

El río Cares separa los macizos occidental y central. Tiene su origen en Valdeón y atraviesa literalmente los Picos de Europa hasta Puente Poncebos, donde recibe al Duje. La mayoría de los cursos fluviales  que recorren los picos de Europa lo hacen por angostas gargantas, siendo la más bella la del Cares, por la que discurre una de las rutas excursionistas más populares de la cordillera. Nosotros recorreremos a través del Macizo Occidental.

RUTA DEL CARES LA GARGANTA DIVINA.

“La garganta se va descubriendo poco a poco, y en esencia no es más que caminar, hacer camino, pero ¡qué camino!” Luis Pastrana.

Concejo de Cabrales. El concejo de Cabrales se encuentra situado en el oriente de Asturias, entre los municipios de Onís, Llanes, Pañamellera Alta, y comunidades autónomas de Cantabria, y Castilla León.

CURIOSIDADES.

üSe llama Divina porque para poder ver el cielo hay que mirar perpendicularmente hacia arriba.

üEl canal que lleva el agua del Cares de Caín a Camarmeña, tiene 71 túneles y mide 11 kilómetros.

üPara construir el canal y la senda actual trabajaron 545 obreros, hubo que lamentar 13 muertos por accidente.

üEl agua del canal no es potable.

Ruta Soto de Valdeón- Caín.

Desde posada de Valdeón seguimos la carretera hasta cordiñanes; pasado el pueblo encontramos el mirador del Tombo, con una escultura de la más emblemática especie de los Picos: el rebeco.

La carretera sigue paralela al río Cares, y poco después, pasando el Chorco de lobos, atravesamos la Majada de la Corona, donde según cuenta la leyenda fue coronado el Rey Don Pelayo, primer rey de Asturias, para llegar al pueblo de Caín.

Real Sitio de Covadonga

Es uno de los sitios de mayor atracción de Asturias. Allí en el año 722, comenzó la reconquista, y donde, según las crónicas, Pelayo derrotó a los árabes. Antes de llegar al Santuario, en el campo del Repelao, según la tradición, fue proclamado D. Pelayo rey tal como recuerda el obelisco erigido por mandato de los infantes de España en el año 1857.

La basílica de Santa María la real de Covadonga, emplazada sobre el cerro del cueto, el proyecto definitivo se debe al arquitecto Federico Aparici. Construida entre 1877 y 1901 en estilo neo-románico, consta de tres ábsides escalonados, cubierta con aristas, crucerías en el crucero y antipresbiterio y cuarto de esfera en los ábsides.

21:30h Cena

22:30h Actividad

     Nos encontramos en Asturias, lugar donde comenzó la Reconquista en el S. VIII, por eso, al comenzar el campamento, queremos ponernos en ambiente, la mitad del campamento será moro, y la otra mitad cristianos.

     Cada grupo elegirá un terreno de la montaña que será su fortaleza, y montará la defensa de su bandera, elegirá  a los soldados que defiendan la bandera (mediante las terribles armas de la linterna) y a los que ataquen al contrario.

Una vez concretada la estrategia cada equipo luchará por robar y apropiarse la bandera, escudo de armas y planos del enemigo  (No solo es cogerla sino llevarlo a la fortaleza propia).

1-   Cualquier soldado alumbrado por la luz deberá retroceder hasta no ser visto.

2-   Una vez cogido el elemento contrario, debe el equipo al que se le ha robado, dar la señal de alarma y como los atacantes estarán en la zona contraria hacia donde se dirigirán todavía tendrán la oportunidad de rescatarla antes de ser entronizada en la fortaleza contraria ¿cómo? Sea como sea. ¡es la guerra!

00:00H Oración

00:30h Silencio