Parroquia Asunción de Nuestra
Señora de Torrent
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Campamento Jóvenes 2003, El Apocalipsis
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TEMA: El mensaje de Lourdes |
LUGAR: Pueyo-Lourdes Ciudad de los Jóvenes |
08:00h Levantarse
08:30h Oración
09:00h Desayuno
10:00h Desmontar campamento
11:00h Salir a Lourdes
13:00h Instalarnos
14:00h Comer
17:00h Ver video
18:00h Reunión
EL MENSAJE DE LOURDES
Estamos a 16 de Julio de 1858. La anterior aparición tuvo lugar el 7 de abril;
una aparición silenciosa durante la cual el doctor Douzons ha sido testigo del
prodigio de la vela, que no le quemaba la mano a Bernardita. A partir de
entonces, se produjeron en la Gruta algunos desórdenes, que movieron a las
autoridades a prohibir el acceso al público por medio de vallas de madera, que
la gente destrozó en varias ocasiones durante la noche.
Pero el día 16 de Julio, Bernardita se siente de nuevo atraída hacia la Gruta.
Prudentemente, se queda esperando hasta la tarde y va por otro camino, a la
orilla derecha del río Gave. Mientras desgrana su rosario, tiene lugar la última
aparición, silenciosa. La mirada de Bernardita se eleva sobre los obstáculos y
va directamente a lo esencial, su cita con la santísima Virgen: “NO VEÍA NI A
LAS VALLAS, NI EL GAVE, TAN SOLO VEÍA A LA VIRGEN MARÍA”. Lo mismo pasa con la
esperanza: no suprime los obstáculos, sino que hace que los superemos levantando
nuestra mirada hacia el horizonte del más allá.
Las tres fidelidades de Bernardita Soubirous
La primera fidelidad fue acudir regularmente a las citas que la Señora le había
pedido el día 18 de febrero: “ Quieres hacerme el favor de venir aquí durante
quince días” A pesar de las burlas o de las amenazas, no faltó jamás: El
creyente es aquel que permanece fiel a las citas de la fe.
La segunda fidelidad de Bernardita fue la perseverancia en buscar quién era esa
Señora que se le aparecía y cuál era su nombre. La respuesta tan solo la tendrá
en la decimosexta Aparición, el 25 de marzo de 1858 “ Yo soy la Inmaculada
Concepción” Con su perseverancia, Bernardita nos recuerda que el creyente
siempre está a la búsqueda de Dios.
La tercera fidelidad de Bernardita está en su lealtad a la hora de dar
testimonio: “ Cueste lo que cueste, tengo que hablar con mi madre del cielo”
Bernardita es testigo fiel, lo que la convierte en la mejor prueba de las
Apariciones. De hecho, si tanta gente acude a Lourdes, es porque Bernardita oyó
las palabras del Mensaje: “ Vete a decir...” y “ cueste lo que cueste” dijo lo
que había visto y oído.
“ No estoy encargada de hacérselo creer” (Bernardita)
Es sorprendente la libertad de Bernardita cuando cuenta en Lourdes las apariciones y no quieren creerla. No se obstina, ni lo toma con despecho o disgusto. Se limita a comunicar lo que ha visto y oído y sigue su camino, sencillamente “ ESTOY ENCARGADA DE DECÍRSELO, NO DE HACÉRSELO CREER” mantiene siempre la misma actitud, hecha de convicción y de desprendimiento, desde la libertas soberana de quien sabe que dice la verdad, sin pretender imponer nada. El mensaje de Lourdes, al igual que el Evangelio, es una invitación “ ¿Quieres...?” , no una obligación. De esto, Bernardita también es un testigo para nuestro tiempo.
“Quieres hacerme el favor de venir aquí durante quince días”
La gracia es un don y como tal no tiene precio, porque nos es dada gratuitamente. En un ciudad como Lourdes, con las calles saturadas de comercio, el Santuario vive paradójicamente, de un valor esencial para nuestro tiempo: la gratuidad.
Gratuidad, por supuesto, de aquel don de Dios que representan las Apariciones a Bernardita Soubirous, pero gratuidad también del servicio de miles de voluntarios que, a lo largo de la temporada, dedican su tiempo y su esfuerzo a favor de los enfermos, de los jóvenes, de los visitantes; ya sea en las Hospitalidades, en los Pabellones, en las oficinas de información, en la Ciudad de los Jóvenes, etc...
Gratuidad también en cuanto a los salarios de los empleados, financiados en gran parte gracias a los donativos de los peregrinos. Gratuidad representada de forma bien significativa por las velas y cirios que se consumen sin más utilidad que expresar la oración para gloria de Dios
Procesión mariana de las Antorchas
Con esta procesión, los peregrinos responden a la invitación de la virgen , cuando dijo a Bernardita el martes día 2 de Marzo de 1858, día de la 13ª aparición: “ Vete a decir a los sacerdotes que se construya aquí una capilla y que se venga en procesión“
Es la procesión de la luz, en la que los peregrinos llevan una vela encendida en a mano. Y es la procesión del rosario, pues a lo largo de su recorrido se rezan cinco misterios del rosario, intercalando cantos a la Virgen entre cada misterio.
La misa en la Gruta, a las 23 horas
Durante la temporada de peregrinaciones se ha venido celebrando una misa en la Gruta después de la procesión mariana (antorchas) exactamente a las 11 de la noche. Se exceptuaba el domingo. Este año se celebrará todos los días, incluso el domingo. El sábado será la misa anticipada del domingo.
Según la afluencia de peregrinos, la lengua utilizada en la misa podrá variar según los días
Procesión y adoración del Santísimo y bendición de enfermos
El Santísimo sacramento, que viene de la Pradera y que pasa junto a la ribera del Gave hacia la Basílica de San Pío X. En días de lluvia o de excesivo calor, la procesión-Adoración de santísimo y Bendición de enfermos se celebra en su totalidad en la Basílica de San Pío X.
Desde finales de Marzo hasta finales de Octubre se hace está procesión todos los días, a las 17 horas.
Esta procesión tiene un triple significado:
1. afirmación de la presencia real de Jesucristo en la Hostía sagrada
2. Afirmación de la necesidad que tenemos de ver a Aquel a quien amamos y en quien esperamos.
3. Afirmación de que Dios está siempre en medio de nosotros..
LOS SIGNOS DE LOURDES
Constantemente vemos a innumerables peregrinos de Lourdes que se acerca a tocar y besar la roca de Massabielle. Ya a menudo se oye criticas esto en nombre de una fe pura, adulta o en nombre de un racionalismo absoluto. Por eso, hay que explicar siempre el sentido de éste gesto que es expresión de la fe en Dios, la roca sobre la cual podemos siempre apoyarnos.
Los peregrinos se detienen al fondo de la Gruta ante el manantial que corrió entre los dedos de bernardita Soubirous. Algunos depositan flores. Así, en este “cubil de cerdos” en el que tan solo chorreaba agua sucia, apareció el día 25 de febrero de 1858 una fuente de agua pura. Y desde entonces, el agua sigue corriendo. Es bueno y provechoso pararse a contemplarla y a escucharla con sosiego.
Las velas, signo de una Peregrinación Interior.
Un peregrino pasa con los brazos cargados de velas, se detiene en oración ante la Gruta, como fuera de tiempo. Hay que verlo como cargado de intenciones, portador de ilusiones y de angustias qu ha venido a presentar a los pies de Nuestra Señora. Y cuando se marche, cargado de recuerdos y de agua de Lourdes ¿ no será también portador de esperanza para todos aquellos que no quisieron o no pudieron venir? Esta peregrinación interior es la más importante: ¿ de nos serviría venir a Lourdes si nada cambia en nosotros?
El Rosal
Un rosal silvestre como arraigado en la roca, crece de bajo de la imagen a la que enmarca con sus ramas verdes y a veces con sus flores. Recuerda al hermoso rosal silvestre que crecía en el nicho en febrero de 1858 y sobre el cual la señora posaba los pies durante sus Apariciones. Desgraciadamente los visitantes cortaron sus ramas y arrancaron hasta las raíces para llevarse reliquias. El actual rosal silvestre no es, por lo tanto, el de las Apariciones.
El párroco de Lourdes, p. Peyramale, había puesto dos condiciones para creer en las Apariciones: “ Si la Señora desea de verdad una capilla, que diga su nombre y que haga florecer la rosa de la Gruta”. La Señora dirá efectivamente su nombre, pero no hará florecer el rosal en invierno.
A partir del 5 de Octubre de 1858, la Gruta adquiere carácter público, por orden de Napoleón III. Se empieza entonces a acondicionarla y se coloca en el nicho una modesta imagen de la santísima Virgen, hecha en madera de Boj, pequeña y adornada con flores artificiales.
En 1863, las señoritas de Lacour proponen financiar una imagen. Confiada su realización al artista lionés José Fabisch, este viene a Lourdes a que Bernardita le describa sus apariciones. La imagen salida de las manos de este artista es la que podemos contemplar en la Gruta. En esta figura puso el artista todo su arte y su corazón. Sin embargo, Bernardita, en el momento de su instalación en 1864, declara abiertamente su decepción: “ No es eso... en absoluto” El artista también siente decepción y tristeza cuando le colocan una luz que cambia totalmente la expresión de la imagen. Pero ¿ cuál es la expresión del rostro que José Fabisch quiso reproducir? Simplemente la indicada por Bernardita “ tenía los ojos levantados hacía el cielo” realmente, la imagen tiene los ojos levantados hacia el cielo, solo que no se aprecia desde abajo
Reflexión individual
- ¿Quién es para ti María?
- ¿Qué ha significado para tu vida?
- ¿Con qué signo de Lourdes te sientes más identificado?
- Casi todos los enfermos vuelven a casa sin haber sido curados, pero la peregrinación ha tenido sentido, vuelven alegres ¿por qué?
- ¿Cómo entiendes y has vivido desde la fe el sufrimiento’
19:00h Merienda.
19:30h Reunión por grupos.
o Compartir la primera sensación de Lourdes.
o Compartir la experiencia de María en nuestra vida.
o Compartir el significado del sufrimiento y el milagro que significa vivirlo desde la paz
20:00h Tiempo libre.
21:00h Procesión de las antorchas.
22:30h Cena.
23.30h Oración en la gruta.
00:00h Silencio.
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