Parroquia Asunción de Nuestra Señora de Torrent

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Campamento Juniors 2004

 

ERASE UNA VEZ... UN CAMPAMENTO

EN NUESTRAS MANOS, UNA NUEVA OPORTUNIDAD

PARA EDUCAR A UN GRUPO DE NIÑOS

 

Como ya os comentaba hace doce meses, llega (para mí) el momento más importante del año: el campamento. Y es que es así, porque lo tenemos todo para educar a los chavales: su edad más receptiva, una situación idónea (en plena naturaleza y con ochenta semejantes más) y un gran plan de campamento. Si el sábado a sábado es importante, en el campamento podemos ganar tanto como un año entero del junior.

Ante ésto, podemos responder de dos maneras: vivirlo como una actividad más o esforzarse porque sea especial, inolvidable, que a los niños les marque de por vida como años atrás nos marcó.

 

En el 2004, volvemos a juntarnos parte del exitoso equipo de Benahogwarts’03. Parece complicado superarlo, pero contamos con mayor experiencia, mejor plan, más disfraces y, sobre todo, con nuevos educadores que aportarnos todo su ser. De nuevo, tenemos ante nosotros un tema ambiental muy recurrente: la peli de “Shrek”. Los objetivos espirituales tienen mucho que ver con el curso actual e incluso con nosotros mismos: el camino y el proyecto cristiano que hemos puesto en marcha.

Todo ésto nos da muchos puntos de salida, para convertir el campamento del 2004 en un acontecimiento en la vida de nuestros chavales y, porque no, en la nuestra propia.

 

No podemos relajarnos en ningún momento ni creer que lo más fácil y cómodo es lo mejor, los niños nos hacen pasar ratos superdivertidos y todos disfrutamos con ellos, pero a la vez, requieren mucha atención. El “hermano mayor” que somos debe estar siempre allí (y descansado físicamente) y procurar que cuando vuelvan a casa lo hagan con la mayor sonrisa en la boca y para ello hay que esforzarse al máximo. Como se dice (y no es un tópico): “al campamento se viene por los niños, no por nosotros”. Que los educadores nos lo pasemos muy bien, pero con ellos, nuestro grupo.

 

Por último, como siempre, deciros que el equipo de educadores, debe ser (y será) una piña por el bien de los niños, con buen rollo, amistad y risas que seguro contagiarán a nuestros pupilos. El año pasado me sentí muy orgulloso del trabajo y resultado del campamento. Seguro que este año sentiré lo mismo.

 

En definitiva, os prometo que si los niños disfrutan, nosotros también lo haremos.

 

 

Carles X. Dumbledore

Director de la peli “Sal de tu ciénaga, Shrek”

 

P.D. Además, recordar a todo el equipo de educadores de Torrent porque sin su esfuerzo en preparar este campamento y por conseguir sábado a sábado que sus niños vengan, todo ésto no sería posible.

 


 

PERSONAL TÉCNICO DE LA PELI

UN FILM DE EXITO NECESITA UN GRAN EQUIPO

PARA CREAR UN MUNDO DE CUENTOS

 

DIRECTOR

Carles X. Puig

PRODUCTOR

Arturo García / Salva Llópez

ASESOR TÉCNICO

Javier Grande

GUIÓN

Equipo de educadores del Centro Juniors M.D. La Asunción-Amparo Alabarta

ACTORES PRINCIPALES

Selección torrentina de niños y niñas

DOBLES EN ESCENAS PELIGROSAS

Rosario Alabarta

Josema Baviera

Helena Montoro

Elena Conesa

Salva Llópez

Gema Marín

Antonio Pons

José Ros

Gerardo Conejeros

Miriam Puig

STAFF ALIMENTICIO

Rosita Guasp

Chelo “Superchef” Ros

Amparín Torrent

Conchín Torrent

Enrique Vázquez y Conchín Mora

 


 

OBJETIVOS

EL EVANGELIO DE SAN LUCAS INICIADOR DE UNA NUEVA VIDA

 

OBJETIVO GENERAL

Siguiendo con el objetivo general de la Parroquia La Asunción del curso 2003/04 de estudiar el Evangelio de San Lucas para conocer, celebrar y vivir la Palabra de Dios, el Movimiento Junior durante el año se ha centrado en dar a conocer  a los niños el sentido esencial del evangelio que mejor muestra la humanidad de Jesús y, cuya estructura es como un itinerario de vida cristiana.

En el campamento, seguimos con esa idea, pero ahora lo haremos ahondando en determinados aspectos más concretos del Evangelio de San Lucas. Gracia a ellos, en el campamento nos basaremos la vida de un ogro que, por una cuestión banal, emprende un camino. Durante la travesía (y acompañado por un asno que le habla, aconseja, protege... a semajanza de Jesús) va transformando la manera de verse a sí mismo y al mundo. Casi sin darse cuenta, cuando llegue a su objetivo será una persona nueva. Es una clara fábula de lo que San Lucas pretendía en su redacción con los creyentes.

 

 

OBJETIVOS PARTICULARES

ONE

Cuento o personaje: El asno

Objetivo del evangelista: La opción por los pobres

Lectura: El buen samaritano (Lc 10, 25-37)

Explicación del objetivo

Nosotros, muchas veces, nos recreamos en nuestra comodidad. No nos damos cuenta de que el ser cristiano (nuestra vida) no se limita a la fe o a unos oficios religiosos, sino que implica una acción, un darse a los demás. Una vida cómoda (sin amor al prójimo) es un sinsentido, nos convierte en personas pobres de espíritu.

En la historia, los ogros viven a la suya, sin la necesidad relacionarse con los otros. Su vida es pobre. Al conocer al asno y oír sus consejos, inicialmente, siguen pensando que no necesitan de nadie, pero éste (sin que nadie se lo pida) es tozudo y capaz de acompañarle para ayudarlo a salir de sí mismo (y de la ciénaga).

El asno, tiene misericordia de los ogros. Como el samaritano, el que menos parece, es el que finalmente opta por ayudar al necesitado.

 

TWO

Cuento o personaje: La Cenicienta

Objetivo del evangelista: La humildad

Lectura: El fariseo y el publicano (Lc 18, 9-14)

Explicación del objetivo

El que se humilla será ensalzado. Esa es la idea de la parábola y la moraleja del cuento. Aunque a veces sea duro, hay que mirar fijamente a los ojos del Señor, sin tapujos abrir el corazón para reconocer que no somos perfectos y que pedimos para que su misericordia nos salve.

Debemos reconocer y aceptar cómo somos, nuestras virtudes y defectos, ponernos ante Él con humildad... pues la recompensa es grande: El Reino de Dios (el príncipe, en el cuento). Hay que ser realista ente la vida que nos ha tocado, sea la que sea.

Por el contrario, la actitud farisaica de las hermanastras de autosuficiencia y vida centrada en la apariencia exterior, las lleva a ser orgullosas y, por tanto, necias, cerrando su corazón a Dios y a su recompensa.

 

THREE

Cuento o personaje: La princesa (de todos los cuentos)

Objetivo del evangelista: María

Lectura: Anuncio del nacimiento de Jesús (Lc 1, 26-38)

Explicación del objetivo

María es el modelo fiel de lo que debe ser el cristiano. Aunque parezca ser distinta, especial, de gran distancia a nosotros (como una princesa); es una mujer, una persona de carne y hueso como nosotros.

Ella nos ayuda a aceptarnos como somos, pues Dios nos conoce personalmente a cada uno de nosotros, no podemos engañarle, así que lo único que nos queda es ser fuertes y aceptar el camino que Dios hace en (y con) nosotros, pidiendo al Señor que nos ayude (como a las princesas en peligro), que nos transforme su palabra.

 

FOUR

Cuento o personaje: Alicia en el país de las maravillas

Objetivo del evangelista: La eucaristía

Lectura: Camino de Emaús (Lc 24, 13-35)

Explicación del objetivo

En la eucaristía, Jesús resucitado se hace presente ante la comunidad reunida en su nombre, al igual ocurrirá con los discípulos de Emaús y con el conejo de Alicia, pues ambos se hacen presentes como una nueva realidad (y en estos dos casos, no esperada).

 

Por eso, aunque no nos demos cuenta o no queramos percibirlo, Jesús sale a nuestro encuentro y nos acompaña. Especialmente, cuando estamos perdidos, Él nos muestra el camino y la verdad. A Alicia le ocurre lo mismo, camina perdida y, casi sin quererlo, encuentra un lugar donde cobijarse y desde donde comenzar de nuevo su vida.

 

FIVE

Cuento o personaje: Aladino y la lámpara mágica

Objetivo del evangelista: La oración

Lectura: Jesús enseña a orar (Lc 11, 1-13)

Explicación del objetivo

Si leemos detenidamente los evangelios, encontramos multitud de ocasiones en las que Jesús aparece orando sea de forma personal, tomando parte en la del pueblo o pidiendo a su padre.

La oración no es tanto un medio mágico para pedir cosas que necesitamos, sino que supone confianza. Es una parte más del camino para superar la comodidad y las tentaciones, es una muestra de que Dios está con nosotros, nos posibilita vivir y afrontar el quehacer diario.

 

SIX

Cuento o personaje: Shrek

Objetivo del evangelista: El rostro de Dios

Lectura: Parábola del hijo pródigo (Lc 15, 11-32)

Explicación del objetivo

En el texto bíblico, el Padre respeta la libertad y respeta la decisión de sus hijos (tanto la del menor como la del mayor). Nadie ha obligado a los ogros a salir de las ciénagas, un encuentro fortuito (aquí el asno es metafóricamente Jesús) les hace reflexionar y salir de su mismo.

El ogro simboliza a los dos hermanos, al menor por desperdiciar su vida con excesos y volver al padre (hoy deben llegar al Castillo); al mayor, por una existencia atada a las normas, triste y cerrada a la bondad del padre.

Ahora, tras tantos días de campamento, ya nos reconocemos a nosotros mismos, nos vemos como hijos de Dios, todo lo recorrido ha hecho transformarse a los ogros y los encamina hacia un nuevo proyecto.

 

SEVEN

Cuento o personaje: El príncipe (de todos los cuentos)

Objetivo del evangelista: El proyecto cristiano

Lectura: Jesús comienza su ministerio en Nazaret (Lc 4, 14-22)

Explicación del objetivo

Con el camino hacia el Castillo, los ogros se han ido transformado en una persona nueva, y ahora, por fin, al sentirse queridos, han descubierto que son unos príncipes con una misión. Su vida ya no es una triste estancia entre el fango y sin moverse por los demás.

Para los ogros y para nosotros (como le pasó a Jesús), el proyecto y la liberación no será el resultado de un paseo triunfal, sino de una vida de servicio y entrega al prójimo (como el deber del príncipe de representar y cuidar de sus siervos).

Ahora la nueva tarea del príncipe-ogro, es como la del cristiano, proclamar en su entorno con obras y con palabras la liberación de Jesús a los hombres con su resurrección. Mostrar al mundo que se ha convertido en un hombre nuevo con una vocación para su vida.

 


 

“SHREK”

ALGO MÁS QUE UNA PELÍCULA DE DIBUJOS ANIMADOS

 

LA NOVELA y LA PELÍCULA

“Shrek” (Dreamworks, 2001) es una adaptación libre de la novela de William Steig bajo la dirección de Andrew Adamson y Vicky Jenson. Se trata de un hito en la historia de la animación, pues supuso el primer Oscar para una película animada, amén de recaudar 455 millones de dólares en todo el mundo y tres millones de espectadores en España, su secuela “Shrek 2”, se ha estrenado hace poco y está batiendo los records de taquilla de la primera parte.

Inicialmente, parece ser una parodia irreverente de los cuentos de hadas clásicos (sin dejar de ser él mismo un cuento bastante clásico), pero, realmente, se trata de una versión subversiva de “La Bella y la Bestia”, pero rebozada sarcasmo y buen humor mezclados con referencias constantes a otras películas y a la literatura universal en clave irónica.

 

La sinopsis argumental de la historia es muy clara: un ogro verde, gordo, sucio, gruñón y maleducado que vive en una ciénaga maloliente conocido por el nombre de Shrek (pronúnciese simulando un eructo) ve como su amada soledad se rompe por la invasión de una infinidad de personajes de cuentos. Son todos refugiados, víctimas de un destierro decretado por Lord Farquaad quien pretende hacer una limpieza de intrusos en su reino.

Para recuperar la tranquilidad en su ciénaga y conseguir que los personajes de los cuentos se vayan, Shrek llega con él a un acuerdo para liberar a la princesa Fiona, quien permanece encerrada en un castilo rodeado de lava y custodiado por un enorme dragón (más tarde, se conocerá que es más femenino de lo que aparenta). Para ello, irá acompañado de Asno, un peculiar escudero que durante el camino le hará reflexionar a semejanza de un Sancho Panza con su Quijote.

Una vez rescatada, durante la vuelta, Shrek y la princesa se van conociendo mejor y, pese a sus (a priori) diferencias físicas y educativas, surge la llama del amor. Shrek se piensa indigno para el amor de una princesa, pero no sabe que la propia princesa es víctima de un conjuro que la hace parecer por la noche algo distinto a lo esperado, un conjuro del que espera ser ser librada con un verdadero beso de amor. El beso vendrá finalmente de la mano de Shrek, quien, tras dejarla primeramente en manos de Farquaad, vence su acomplejamiento y decide declarar su amor hacia Fiona, pero, para sorpresa de todos, el beso de amor le presenta a una princesa con una apariencia más parecida a él de lo que se esperaba.

 

EL FONDO: LA APARIENCIA ENGAÑA

Shrek le cuenta historias sobre las estrellas del cielo a Asno, pero éste le responde:

ASNO: Mira, tronco, son sólo puntitos.

SHREK: Sabes Asno, a veces las cosas son más de lo que aparentan.

 

Como todos los cuentos, “Shrek” dice más de lo que aparenta. Si apartamos el tono irreverente que funciona de gancho para el espectador más infantil, subyace en la película un dura crítica a la moral Disney, es decir, ataca al concepto de que sólo son buenas las formas dulces, caras bonitas, seres perfectos, tramas felices... el servicio Disney a consolidar el sistema actual. Salvando las distancias, podemos encontrar un similitud con el estilo de vida cristiano, pues la película apuesta por ensalzar al que ”teóricamente” es raro, peor o diferente a los demás. Es una opción por los desplazados, al igual que Jesús optó por los necesitados.

Con la jugada argumental de la irreverencia contra las reglas fantásticas y sociales, encontramos también un tratado de creatividad contra la intolerancia, los juicios y estereotipos, además de un repertorio sobre cómo empieza una amistad, cómo surge el enamoramiento o cómo funciona la política actual. Sólo hay que ver al protagonista: se rompe la idea alto-guapo-delgado-bien educado, dándole la misma posibilidad de éxito al ogro-verde-gordo-bruto-sucio-gruñón.

 

ANÁLISIS SEMÁNTICO: LOS PREJUICIOS

ASNO: ¿Cuál es tu problema?

SHREK: Yo no tengo ningún problema. Es el mundo el que parece tener un problema conmigo. Toda la gente cuando me ve grita: “¡Ah, socorro, corred, mirad ese ogro feo y tontorrón!” No me conocen y se atreven a juzgarme. Por eso, estoy mejor solo.

ASNO: ¿Sabes qué? Yo no pensé que fueras feo y tontorrón.

 

Lógicamente, “Shrek” no se plantea como una película con un sustrato católico, espiritual o que responde a la vida de Jesús, pero sí que sostiene algo más que una moraleja de cuento. En su guión, hay una clara intención de romper con ciertos prejuicios y también aparecen determinados valores muy cercanos a Jesús.

 

No tengo amigos

Uno de los primeros prejuicios que encontramos en la película es la propia obstinación que tiene Shrek por no tener amigos, cuando realmente los llama a gritos. Ese encerrarse en uno mismo y pensar que estamos mejor solos es falso: el hombre es un ser social por naturaleza y así ha evolucionado. La película es un gran ejemplo de cómo se inicia una amistad y nos sirve de base para unir al grupo e involucrar a los niños más solitarios del campamento

 

Obsesionado por mi cuerpo

La figura de Lord Farquaad (o el príncipe guaperas de “Shrek 2”) en contraposición al éxito de Shrek al llevarse a la chica de la película, nos demuestran que la imagen corporal se tiende a idealizar (especialmente por los medios de comunicación), pero no es garantía de éxito y suele traer tras de sí más postizo que real (Lord Farquaad aparenta ser más grande, Fiona se esconde por las noches). Se trata de un tema preocupante, los jóvenes de hoy crecen sobre modelos sociales, modas, estrellas... y, a veces, se antepone la imagen del cuerpo a la propia salud (tanto física como mental). Se da más importancia a los valores externos que a los internos.

 

Superar el miedo y el orgullo

Son dos cuestiones que afectan más de lo que parece en la vida diaria. Por un lado, el orgullo constantemente subyace en las discusiones entre iguales (y luego es síntoma de la frustración) y nos impide reconciliarnos. Por otro lado, nos negamos a reconocer nuestros miedos y a superarlos.

“Shrek” nos presenta un antídoto ante estos problemas: Los amigos. La relación entre el ogro y Asno está llena de discusiones, malentendidos... pero continuan unidos y juntos superan el miedo al dragón, a mostrarse como uno es frente a Fiona. Para superar las dificultades, lo mejor es contar con amigos.

 


 

JUNIOR?? ESO QUÉ ES???

A LITTLE GUIA PARA NO OLVIDAR NUESTROS RASGOS DE IDENTIDAD

 

UN POCO DE HISTORIA

Su historia se remonta a la Acción Católica, cuando en 1966 la Diócesis de Valencia decide crear un movimiento propio para la juventud católica que pasará a llamarse Movimiento Junior de Acción Católica. Con el paso de los años se hace necesaria una reestructuración que lo desvincule de la encorsetada Acción Católica. Durante dos años se establecen los rasgos del nuevo movimiento que en 1984 nace finalmente bajo el nombre de Juniors Movimiento Diocesano.

 

EL JUNIOR PARROQUIAL Y DIOCESANO

El Movimiento Junior de la parroquia de La Asunción de Torrent nace en 1968 como un movimiento formado por laicos con un estilo de vida que responde al evangelio, que participa de la vida y misión de la Iglesia, con una metodología que parte de la experiencia, que lleva a sus miembros (niños, adolescentes y jóvenes), a ser testigos de Jesucristo en el mundo.

Su finalidad como miembros de la Iglesia es asumir la misión de “Id por el mundo y anunciad el evangelio” (Mt 28, 19-20), para ello, a través de sus actividades, reuniones y talleres dar una educación cristiana integral, en la que, además de dar a conocer al niño unos contenidos y un estilo de vida cristiano, sepa como poder orientar de forma divertida y didáctica su tiempo libre. Se trata de evangelizarlos para transformar la sociedad desde el evangelio: “Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes” (Mt 28, 19)

 

Comos somos iglesia, Juniors M.D. sólo surge y tiene sentido desde dentro de una comunidad parroquial, en comunión con la diócesis y la Iglesia Universal, aportando el carisma que le es propio. Por eso, en La Asunción, debido a su estructura interna el junior sólo comprende de 8 a 13 años, pues luego los adolescentes se integran al movimiento juvenil. Por ello, los tiempos en nuestra parroquia tienen una ligera modificación con respecto al movimiento diocesano.

Además, el movimiento Junior en nuestra parroquia pertenece, a su vez, al Movimiento de Jóvenes, y está coordinado por los responsables de cada nivel y por el Jefe de Centro que pertenece a la Comisión Permanente de Jóvenes y al Consejo de Pastoral Parroquial.

 

LAS ACTIVIDADES

Los objetivos que se marcan en cada curso son desarrollados y propuestos al niño de forma que éste pueda entenderlos. Para ello, se preparan una serie de grandes juegos, materiales audiovisuales, excursiones, acampadas y campamentos que ayudan al niño, en un clima de diversión y juego, a descubrir y vivir valores como el compañerismo, la solidaridad, el respeto y la responsabilidad.

 

EL MÉTODO

La forma de exponer y desarrollar los objetivos en nuestra parroquia se realiza con el siguiente método:

o        Ver: Partiendo de la realidad, de las distintas experiencias que rodean la vida del niño.

o        Juzgar: Descubrir a la luz del evangelio cuales deben ser las actitudes ante estos acontecimientos.

o        Actuar: Hay que ponerse en marcha e intentar que el niño se comprometa en su medida a transformar la realidad.

 

LOS TIEMPOS

Para adecuar los contenidos a las diferentes edades que comprende el movimiento se divide en los siguientes grupos a los que denominamos tiempos.

Éstos son:   - Pacto

                   - Identidad I

                   - Identidad II

                   - Estilo de vida (Experiencia en M.D.)

 

Si seguimos la evolución por cursos, en concreto, durante el tiempo de Pacto el niño entra a formar parte de un equipo en el que comenzará su camino en el movimiento. En Identidad el niño conoce la identidad y los principios del movimiento junior y se identifica con ella, mientras que, por último, en Estilo de Vida el niño (cada vez más adolescente) conoce es estilo de vida que nos propone Jesús y lo intenta seguir en compromisos concretos.

 

LA ESPIRITUALIDAD JUNIOR

Los símbolos del Movimiento Junior son:

o        La bandera: De color verde, manifiesta nuestra fe y esperanza en Jesucristo, por eso lleva el crismón dentro de ella.

o        La pañoleta: Representa, junto al crismón, nuestro decir “sí” a Jesús y nos compromete a vivir como amigos suyos. Es de distintos colores, según el centro de donde se proceda, ya que es expresión de su propia personalidad.

o        El crismón: Nos recuerda a Jesucristo, pues creemos en Él, es nuestro amigo y nuestra luz.

 

Junto a estos símbolos, la base de la espiritualidad  junior se encuentra en la Palabra de Dios, los sacramentos y la solidaridad con los demás. Esta espiritualidad se vive en la Iglesia, concretada en cada parroquia y se especifica más concretamente en:

 

o        Ley Junior: Amar a todos los hombres del mundo como Jesucristo nos ama. (Mt 22, 34-40)

 

o        Lema Junior: ¡Siempre unidos!

 

o        Principios de vida:

ü      Vivir en la verdad para conquistar mi libertad. (Jn 8,32)

ü      Defender la justicia y luchar por un mundo nuevo. (Col 3, 9-10) (Ez 18, 5-9) (Ef 4, 23-24)

ü      Ser comprensivo con los demás y exigente conmigo mismo. (Rom 12, 9-13)

ü      Fortalecer mi espíritu, para estar dispuesto a servir a Jesús y a mis hermanos. (II Tim 1, 7-8)

 

ORACIÓN JUNIOR

En el comienzo de mi juventud voy hacia ti, Jesús.

Quiero marchar decidido por el camino que tú me marques,

para que mi vida sea lo que tú esperas de ella.

Tú eres mi mejor amigo; juntos marcharemos en equipo

para que compartas conmigo el pan de la amistad

y me enseñes a darlo generosamente a mis hermanos.

Fortalece mi voluntad para vencer mis pasiones,

cumplir siempre con mi deber

y seguirte sin cansarme con lealtad y alegría.

 

OBJETIVOS JUNIORS M.D. 2003/04

Cridats a viure en l’amor. Con este lema se quiere manifestar diversas cosas. En primer lugar, destacar la llamada que Dios nos hace. Pero, ¿a quién llama? Nos llama cada uno de nosotros: “No me habéis elegido vosotros, sino que yo os he elegido a vosotros” (Jn 15, 16) Y... ¿para qué nos llama? La respuesta es clara: “...y os he destinado para que déis fruto” (Jn 15, 16).

 

Nuestra misión, como ya nos dijo en el 2003 Juan Pablo II en su encuentro con los jóvenes en Cuatro Vientos, es la de ser testigos de Jesús; unos testimonios activos que no sólo hablan, sino que viven, que se comprometen, participan... si queremos ser de verdad sus testigos, entonces nuestro reto es vivir como Él ya vivió, defendiendo la justicia, sirviendo a los demás, siendo humildes... en definitiva: amando: “Como el padre me amó, así también yo os he amado. Permaneced en mi amor” (Jn 15, 9)

 

Así nos lo decía el Papa: “¡Id con confianza al encuentro de Jesús! Y, como los nuevos santos: ¡No tengáis miedo de hablar de Él! Pues Cristo es la respuesta verdadera a todas las preguntas sobre el hombre y su destino.

Es preciso que vosotros jóvenes os convirtáis en apóstoles de vuestros coetáneos. Sé muy bien que esto no es fácil. Muchas veces tendréis la tentación de decir como el profeta Jeremías: "¡Ah, Señor! Mira que no sé expresarme, que soy un muchacho" (Jr 1,6). No os desaniméis, porque no estáis solos: el Señor nunca dejará de acompañaros, con su gracia y el don de su Espíritu.

 


 

ÉSTO NO ES UN JUEGO...

ALGUNOS RASGOS PROPIOS QUE UN EDUCADOR NO PUEDE OLVIDAR

 

ALGUNAS ACTITUDES IMPRESCINDIBLES

# Actuar desde la identidad cristiana. Ésto no es una ONG, estamos en una parroquia, el objetivo no es sólo pasarlo bien ni los juegos se hacen por hacer: hay un trasfondo, una misión detrás de cada actividad.

# Ser trabajador y responsable

# Es el campamento de los niños, no el tuyo, no lo olvides

# Cumplir las normas estabecidas por el campamento

# El campamento es muy bonito, divertido... pero agotador. El descanso es esencial. Una cosa es acostarse tarde preparando materiales o fomentando el buen ambiente y otra la fiesta fácil. Conforme pasen los días, el cansancio se acumula, la atención baja y es cuando surgen los problemas.

# El plan de campamento no es un tocho que hay que elaborar porque toca. Es esencial. Es la "Biblia" del campamento, son los cimientos de tu trabajo y el de todos. La base para que los niños pasen unos días inolvidables.

# Tener mucha paciencia: con los niños especialmente, pero también con el jefe, resto de educadores, intendente, consiliario o cocineras

# No discutir ni corregir a otro educador delante de los niños

# Saber perdonar

# Tener sentido común, no pensar que la primera decisión (la idea más rápida) es la buena: meditar nuestras actuaciones. Los nervios o la decisión rápida no son buenos consejeros. Ante un problema, usa el sentido común y piensa en lo más adecuado para todos.

# No tener vergüenza: venimos a hacer disfrutar a un grupo de chavales

# Medir las palabras

# Tener capacidad de improvisar y saber reaccionar bien

# Tan importante es organizar el día siguiente como revisar el día pasado. De los fallos se aprende y se planea mejor el día siguiente.

# La crítica en las reuniones es buena siempre que sea constructiva y amigable. Al más mínimo detalle de que se sobrepase o se caldee el ambiente, reconduce la situación rápido con argumentos y positividad por encima de cuestiones personales.

 

 

ATENCIÓN CONSTANTE A LOS NIÑOS

# No puede existir una doble moral: unas normas para los chavales, otras para los educadores (servicios, duchas, tabaco, móviles, juegos...)

# Ante todo, velar por la diversión y seguridad de los niños, nadie puede estar solo o parado, apartado del resto

# Todos los días, analizar el comportamiento y estado de los niños del grupo y de la tienda

# Por función natural, el educador a veces deberá tener un carácter represor o de "malo de la película". Pero un constante castigar acaba por no llevar a ningún sitio. El diálogo y el razonar evita dinámicas de niños "constantemente malo"

# El tiempo de ocio es para que los chavales jueguen o hagan lo que les apetezca, pero el educador está con ellos y comparte sus juegos o historias.

# Los niños nunca duermen solos. Nadie sabe que sueñan y de que manera podrían despertarse

# Hay que estar muy atentos a si concilian bien el sueño, se nutren convenientemente y van con regularidad al servicio

# La higiene personal o aprender a valerse solos en las rutinas cotidianas son objetivos que no se marcan, pero que no hay que olvidar.

# Las marchas por carretera son una cosa muy seria. Aquí ya no valen bromas ni despistes

 

TELÉFONOS DE INTERÉS

# Ayuntamiento de Benagéber: 96 217 18 91

# Farmacia de Benagéber: 96 217 16 55 / 686 690 656

# Guardia Civil Utiel: 96 217 10 02

# Información Guardia Civil: 062

# Emergencias: 112

 

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