Parroquia Asunción de Nuestra
Señora de Torrent
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Campamento Juveniles 2003, Las Bienaventuranzas, Reuniones
OBJETIVO: Descubrir que el plan de vida que Jesús nos propone se basa en las bienaventuranzas, el camino para ser más libres y para llegar a Dios.
REUNIÓN: Para empezar se hará un bombardeo de palabras. Se divide una cartulina en dos partes:
-COSAS QUE NOS GUSTA HACER Y QUE SON IMPORTANTES EN NUESTRA
VIDA.
-COSAS QUE JESÚS NOS PIDE QUE HAGAMOS.
Después pegaremos los mandamientos y las bienaventuranzas en la cartulina y les haremos las siguientes preguntas:
-¿Qué son los mandamientos?
-¿Qué son las bienaventuranzas?
-¿Qué diferencias hay entre ambos?
LOS MANDAMIENTOS DE DIOS
Dios quiere ayudar al Pueblo de Israel en su caminar. Para ello les da unas orientaciones e instrucciones que corresponden a los deseos e inclinaciones más profundas, justas y nobles de todo hombre.
SENTIDO DE LOS MANDAMIENTOS
Jesús, con su palabra y su forma de actuar, explicó y perfeccionó los mandamientos. Nos invita a no quedarnos en lo negativo y descubrir su sentido más profundo. El que le escucha y le sigue se convierte en un “hombre nuevo”, adquiere una forma nueva de:
A) RELACIONARSE CON DIOS:
-Reconoce que Dios es un padre que ama, comprende y perdona.
-Acepta su voluntad como el bien supremo para la vida.
-Usa su nombre con respeto, confianza, reverencia.
-Alaba y da culto a su nombre celebrando el “día del Señor”.
-Habla con frecuencia con Él, confiando en su ayuda.
-Confía en Él en todos los momentos de la vida.
B) RELACIONARSE CON LOS OTROS:
-Acepta a todos, hasta a los enemigos, por encima de razas y fronteras.
-Sirve de forma gratuita y desinteresada, sin esperar recompensa.
-Intenta ayudar a todos, especialmente a los más pobres y marginados.
-Ama a la familia: esposos entre sí, padres e hijos, hermanos,...
-Comprende y perdona los fallos y ofensas de los demás.
-Cuida el cuerpo y la salud propia y de los demás.
-Respeta la vida, los bienes y la buena fama del prójimo.
C) RELACIONARSE CON EL MUNDO
-Respeta, cuida y mejora la naturaleza para un mejor use y disfrute de todos.
-Comparte los bienes económicos y culturales, a fin de que todos tengan lo necesario
para una vida digna.
-Respeta y defiende los derechos legítimos de las personas y los pueblos.
-Ejerce con responsabilidad la propia profesión como un servicio a la sociedad.
-Combate toda violencia y agresividad que enfrente a las personas y los pueblos.
-Colabora en aliviar toda forma de dolor y sufrimiento, especialmente de los más
necesitados.
-Trata de desarrollar los valores del diálogo y la tolerancia, la libertad y la solidaridad...
LAS BIENAVENTURANZAS DE JESÚS
Jesús no se contentó con descubrirnos lo positivo de los mandamientos. Nos propuso un camino mejor: las bienaventuranzas. A veces parecen algo contrario a nuestros deseos de felicidad.
SENTIDO DE LAS BIENAVENTURANZAS
Convertirse en “hombre nuevo” exige vigilancia y esfuerzo constante. Pero, quizá, todo esto no basta. Es necesaria la acción del Espíritu. Sólo Él puede cambiar nuestro interior.
“En verdad, en verdad te digo: el que no nace de lo alto no puede ver el Reino de Dios. Dícele Nicodemo: -¿Cómo puede nacer uno siendo ya viejo?...Respondió Jesús: -En verdad, en verdad te digo: El que no nazca de agua y de Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios” (Jn 3, 3-5)
EL ESPÍRITU ES QUIEN:
-nos ilumina para descubrir la gran novedad de plenitud del programa de Jesús
-nos ayuda a discernir los valores que son capaces de dar la verdadera felicidad
-nos da fuerza para ser constantes en el esfuerzo por realizar las buenas obras cada día
-nos hace valientes para no avergonzarnos de creer y seguir a Jesús.
¿CUÁL ES MI CAMINO?
Jesús invita a todos a aceptar su programa de vida. Pero esto ha de hacerse en libertad. Quizá pueda parecernos un camino difícil y a veces imposible. Sin embargo ha habido personas que se han entusiasmado con él, lo han vivido, se han sentido felices y dieron grandes frutos para la humanidad. Ellos son un estímulo para nosotros.
-La obra de la Madre Teresa a favor de los más pobres y despreciados.
-La lucha no violenta de Gandhi a favor de la independencia de la India.
-Las movilizaciones pacíficas de Luther King a favor de la igualdad de los derechos de
los negros.
Se comentan estos casos y se pregunta a los chavales si conocen alguno más.
Para finalizar con esta parte se les pregunta si ellos han tenido alguna experiencia en este tipo de actividades (Visita a ancianos, enfermos, prestar algún servicio gratuito y desinteresado, dar amistad a quien este sólo y no tiene amigos,...)
Después se pondrá un compromiso cada uno y si puede ser que este relacionado con el campamento que acaba de comenzar.
Al acabar la reunión se harán las siguientes peticiones:
-Para que nos demos cuenta de que somos limitados y necesitamos ayuda.
DANOS TU FUERZA, SEÑOR.
-Para que desterremos todo gesto de ira y violencia.
DANOS TU FUERZA, SEÑOR.
-Para que tengamos un corazón sensible, capaz de sentir como propias las miserias y
dificultades del hermano.
DANOS TU FUERZA, SEÑOR.
-Para que seamos rectos, sencillos y transparentes sin afán de engaño ni apariencia.
DANOS TU FUERZA, SEÑOR.
-Para que no temamos ser criticados y perseguidos por defender la verdad y la justicia.
DANOS TU FUERZA, SEÑOR
-Para que Dios sea nuestra mayor fuerza, nuestra gran riqueza, nuestro tesoro definitivo.
DANOS TU FUERZA, SEÑOR.
Tantas cartulinas como grupos haya.
-Rotuladores
-Fotocopias de los mandamientos y bienaventuranzas (una para cada grupo: en un folio )
1. Nuestro Dios es el único Dios, el único que crea y salva. Amarás a Dios sobre todas las cosas; lo amarás con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza.
2. No tomarás el nombre de Dios en vano.
3. Santificarás las fiestas.
4. Honrarás a tu padre y a tu madre.
5. No matarás.
6. No cometerás actos impuros.
7. No robarás.
8. No darás falso testimonio ni mentirás.
9. No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
10.No codiciarás los bienes ajenos.
“Dichosos los POBRES en el espíritu,
porque de ellos es el reino de los cielos.
Dichosos los SUFRIDOS,
porque ellos heredarán la tierra.
Dichosos los que LLORAN,
porque ellos serán consolados.
Dichosos los que tienen HAMBRE Y SED DE LA JUSTICIA,
porque ellos quedarán saciados.
Dichosos los MISERICORDIOSOS,
porque ellos alcanzarán misericordia.
Dichosos los LIMPIOS DE CORAZÓN,
porque ellos verán a Dios.
Dichosos los que trabajan por la PAZ,
porque ellos se llamarán ‘los hijos de Dios’.
Dichosos los PERSEGUIDOS por causa de la justicia,
porque de ellos es el reino de los cielos.
Dichosos vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa.
Estad alegres y contentos porque vuestra recompensa será grande en el cielo”.
(Mt 5, 1-12)
OBJETIVO: Hacer conocer a los chavales la diferencia entre el hombre lihgt y el pobre de espíritu.
METODOLOGÍA: La reunión seguirá el esquema de VER - JUZGAR – ACTUAR
· VER. Vamos leyendo las características del hombre light. Resaltaremos las ideas que consideremos claves en una cartulina. Tras esto, podemos jugar al tabú tratando de definir aspectos del hombre light que no hayan aparecido en la cartulina y que consideremos importantes.
Posibilidad de debate; ¿Somos Realmente tan superficiales?
Hoy vamos a reflexionar sobre la realidad social en la que actualmente vivimos, la llamada “sociedad light”. Te vamos a señalar una relación de características de esta sociedad en la que estamos inmersos de las que seguro tú participas en alguna medida, aunque a veces no queramos reconocerlo.
LA VIDA LIGHT
En primer lugar te explicaré que es lo que entendemos por sociedad y hombre “light”. Aplicado a la vida y al hombre, da un mensaje de que todo es ligero, lo que refleja un modelo de vida pobre, en el que la esencia de las cosas ya no importa. Sólo importa lo superficial. Reina una actitud materialista: TANTO TIENES, TANTO VALES.
El “todo está permitido, todo vale” sustituye a la moral. El lema es: no exigir demasiado y alcanzar una tolerancia absoluta. De este modo no hay límites entre lo bueno y lo malo, lo correcto y lo que no lo es.
EL HOMBRE LIGHT
El hombre light se caracteriza por:
Þ Es un hombre práctico, con sentido práctico de la vida y de las cosas.
Þ Indiferente y permisivo, fácil de manipular. NO A LOS COMPROMISOS.
Þ S u norma de conducta DEPENDE DE: la vigencia social, lo que se lleva y está de MODA
Þ Si tiempo atrás se buscaba formar al sujeto desde un aspecto humano, culto y espiritual, ahora se busca al individuo que quiere placer y bienestar a toda costa + dinero. Se busca al TRIUNFADOR, al hombre con un nivel de consumo y bienestar que despierte envidia y admiración.
Þ Con todo esto nos encontramos ante un hombre HUÉRFANO DE HUMANIDAD en el que no se encuentra solidaridad ni colaboración, pues está desvinculado de lo que le rodea, pero en el que si hay mucha rivalidad y hostilidad.
¿DÓNDE BUSCA LA FELICIDAD EL HOMBRE LIGHT?
Þ El bienestar y la felicidad se que da en tener un buen nivel de vida no preocuparse por problemas importantes: sentirse bien, tener seguridad, esta es la fórmula moderna de la felicidad.
Þ La alegría ha perdido su sentido, está vacía, ahora habla de alegría cuando quiere decir placer.
ÞSe habla mucho de uniones sentimentales, pero tampoco hay amor, de modo que cualquier relación superficial y pasajera le llamamos “amor”. El otro es un objeto de placer.
Pero ¿radica la felicidad en el bienestar, el dinero, el poder, la fama, la belleza, los honores, los títulos, la seguridad económica y social? En todas estas circunstancias uno se puede encontrar satisfecho, pero la felicidad es algo más profundo y complejo que engloba al ser humano en su totalidad.
Sólo así uno vive su biografía como ALGO QUE MERECE LA PENA a pesar de las sinsabores y los problemas que tantas veces surgen durante la vida.
· JUZGAR. En este punto veremos que es lo que la Biblia nos dice a este respecto. (Las lecturas que aquí aparecen son orientativas, podéis buscar otras... )
Ef 4,7-8 Mt 19,16-25
Mt 6, 19-21 Lc 18,24-30
Mt 16,26
· ACTUAR. Al finalizar la reunión podemos hacer entre todos un breve resumen de las ideas más importantes. Una vez las tengamos claras, entre todos los miembros del grupo adoptaremos un compromiso; cuanto más observable y real sea mejor.
OBJETIVO: Rechazar como joven cristiano toda forma de violencia tanto verbal como física e ideológica.
Hecho de vida: “pasé el otro día por una casa donde viven unos moros y les habían pintado negros iros a vuestro país, lo mejor sería tirarlos y al que no una buena paliza” (estás palabras son de un chaval de unos 15 años que está en un movimiento católico)
Ver: ¿Realmente, cómo pienso yo desde mi ser cristiano? ¿y como persona?
Planteamos situaciones en las que nosotros actuemos como seres que discriminan. (en el colegio, con un compañero, hermano,...)
Tenemos que observar que no sólo nos comportamos así con los extranjeros. También lo hacemos ante un compañero de clase, del grupo o incluso algún familiar.
Juzgar: ¿Cómo actúo? ¿y si fuera al revés?, ¿cómo me sentiría?
¿Utilizo la violencia verbal o física contra los que no son como yo?
En una cartulina o folio, escribiremos en dos columnas enfrentadas pros y contras de comportarnos de forma violenta; con el fin de darnos cuenta de que si no existen muchos pros, no tiene sentido.
Actuar: Junto con el resto de grupo adoptaremos un compromiso que podamos realizar estando en el campamento, para poder revisarlo una vez lo cumplamos.
Entonces tomó a Jesús y mando azotarle. Los soldados trenzaron una corona de
espinas, se la pusieron en la cabeza le vistieron con un manto de púrpura; y
acercándose a él decían, “Salve rey de los judíos” y le daban bofetadas.
REUNIÓN 14 JULIO
Tema: El sufrimiento
Objetivo: Descubrir que el sufrimiento es un sentimiento, que no hemos de hundirnos ante él sino confiar en que Dios está con nosotros en esos momentos difíciles.
Signo:
Ø Sufrir en silencio la marcha, sin preguntar a los monitores “¿ cuánto queda?” y sin quejarnos; los monitores nos guían, confiemos en ellos.
Ø Durante algún momento de la marcha busquemos el silencio para pensar en cosas por las que sufrimos ahora o nos han hecho sufrir a lo largo de nuestra vida y cómo l las hemos afrontado.
Reunión por grupos.
Objetivo: ver qué sufrimos, juzgar cómo actuamos ante el sufrimiento, y buscar consuelo en Dios ante él.
Ø Ver: en primer lugar cada uno de los chavales tendrá un cuadro en el que deberán evaluar una serie de situaciones que tienen que ver con los estudios, las amistades, el físico, la sexualidad, la familia y la personalidad.
En segundo lugar los chavales tendrán que concretar una situación que les haya sucedido en cada una de las áreas anteriormente nombradas.
Ø Juzgar: A continuación y, en el mismo cuadro los chavales comentarán y aportarán soluciones a las situaciones anteriores.
Algunas de las ideas que podemos comentar y tener en cuenta son las siguientes:
· Tener un problema no puede considerarse como algo malo o indigno, sino que, por el contrario es una condición indispensable para crecer.
· En el encuentro con los problemas o conflictos es donde la persona actúa, y desarrolla sus capacidades.
· Hemos de tener confianza en nosotros mismos a la hora de afrontar nuestros problemas. Hacernos cargo de lo que pensamos, de cómo reaccionamos y nos comportamos.
· Todos tenemos derecho a tener problemas y poseemos un gran potencial para encontrar soluciones eficaces a los problemas.
· Los pasos que hemos de seguir cuando tenemos un problema o conflicto:
Ø Actuar : Continuando con el esquema propuesto para la reunión, ahora trabajaríamos el tercer y último punto:
¿Qué lugar ocupa Dios?
Para reflexionar de qué manera Dios se hizo y se hace presente en el sufrimiento de sus fieles buscaremos una serie de citas y rellenaremos el cuadro. Ejemplo:
Cita |
Protagonista |
Qué le ocurre |
Qué hace |
Que le dice Dios |
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Job 2,1-10 42,10-12 |
Job |
Se queda sin nada, sufre una enfermedad |
Conformismo, sigue fiel a Dios |
Dios premia su fidelidad, lo sana,y devuelve sus bienes |
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Jn 11,32-44 |
Lázaro y sus hermanas |
Lázaro muere |
Sus hermanas lloran y recriminan a Jesús por no haber estado junto a su amigo |
Jesús resucita a Lázaro: “levántate y sal” |
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Lc 1,26-38 |
María |
Ante el anuncio del ángel se siente aturdida y con miedo |
Confía en Dios, dice sí |
Dios le dará fuerza |
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Jn 20, 19-22 |
Los apóstoles |
Tras la muerte de Jesús, los apóstoles tienen miedo |
Están escondidos |
Jesús les manda su Espíritu |
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Jn 8, 2-11 |
Mujer adúltera |
Es acusada de adulterio |
Se encuentra con Jesús y le pide perdón |
Jesús le perdona su pecado: “quién esté libre de pecado...” |
REUNIÓN DÍA 15
BIENAVENTURADOS LOS QUE TENEN SED DE JUSTICIA
VER:
La reunión se inicia pasando un cuestionario a los chavales donde hay unas preguntas que nos servirán de base para despertar un poco la inquietud de los chavales y para introducirlos en la reunión. (Cuestionario: anexo I)
Una vez acabado el cuestionario y el animador le haya dado las respuestas correctas, se le harán a los chavales las siguientes preguntas:
· ¿Te han sorprendido las respuestas?
· ¿Cómo te consideras tras saber la verdadera realidad del mundo actual?
· ¿Podemos hacer algo por solucionarlo?
El educador a continuación leerá el anexo del plan La tierra en miniatura (A continuación de la información referente a las preguntas ya incluidas en el cuestionario, que también están dentro de ese anexo) para que los chavales descubran las injusticias de la sociedad actual y en la situación privilegiada en la que ellos se encuentran. El educador intentará reflexionar un poco sobre toda la información que han recibido los chavales tratando de establecer un coloquio con ellos y conocer la opinión de cada uno de ellos, con preguntas similares a las anteriores que se han propuesto intentando hacerles ver las injusticias que ellos no ven , las que ellos hacen y aquellas que tienen en su entorno más cercano.
JUZGAR:
El juzgar se inicia con la siguiente lectura:
Con la lectura se pretende que el chaval vea que para ser justo hay que cumplir la voluntad de Dios y como cristianos debemos a amar al prójimo y renovar nuestro corazón .
ACTUAR:
El educador se marcará con el grupo un compromiso colectivo o individual que será aceptado por todo el grupo y a poder ser que pueda realizarse en el campamento para poder ser revisado antes de su finalización.
habría: 57 asiáticos,
21 europeos,
4 personas del hemisferio oeste y8 africanos.
52 serían mujeres, 48 hombres 70 no serían blancos, 30 serían blancos, 70 no cristianos, 30 cristianos, 89 heterosexuales y 11 homosexuales.
6 personas poseerían el 59% de la riqueza de toda la aldea y los 6 (sí 6 de 6) serían norteamericanos. De las 100 personas, 80 vivirían en condiciones infrahumanas.
70 serían incapaces de leer, 50 sufrirían de desnutrición, 1 persona estaría a punto de morir y 1 bebé estaría a punto de nacer, sólo 1 (sí, sólo 1) tendría educación universitaria.
En esta aldea habría 1 persona con computadora. Al analizar nuestro mundo desde esta perspectiva tan comprimida es cuando se hace más apremiante la necesidad de aceptación, entendimiento, y educación.
Ahora reflexiona...
Si te has levantado esta mañana con, más salud que enfermedad, entonces eres más afortunado que los millones de personas que no sobrevivirán esta semana.
Si nunca has experimentado los peligros de la guerra, la soledad de estar encarcelado, la agonía de ser torturado o las punzadas de la inanición, entonces estás por delante de 500 millones de personas.
Si tienes comida en la nevera, ropa en el armario, un techo sobre tu cabeza y un lugar donde dormir, eres más rico que el 75% de la población mundial.
Si guardas dinero en el banco, en tu cartera y tienes algunas monedas en la mesita... ya estás entre el 8% más rico del mundo.
Si puedes leer esta mensaje acabas de recibir una doble bendición: Alguien estaba pensando en ti y más aún, eres mucho más afortunado que los más de 2.000.000.000 de personas en este mundo que no pueden leer.
QUE TENGAS UN BUEN DÍA.
TE DESEO CON MUCHO CARIÑO.
REUNIÓN 16 JULIO
Objetivos: - Descubrir la caridad en uno mismo y en los demás.
Metodología:
- Parábola “ El ratón y la ratonera “.
- Comienza el debate sobre la parábola identificándose con algún personaje, razonándolo.
A continuación se lanza la pregunta: “ ¿ Cómo vive el que está a tu derecha la caridad. ? “.Debemos aclararles que la caridad no es sólo la limosna de los domingos en misa sino en todas estas actitudes que definen la caridad:
enseñar al que no sabe
dar buen consejo al que lo necesita
perdonar las injurias
consolar al triste
sufrir con paciencia los defectos del prójimo
visitar y cuidar a los enfermos
dar de comer al hambriento
dar de beber al sediento
vestir al desnudo
redimir al cautivo y enterrar a los muertos.
Hasta ahora hemos visto la caridad desde el punto de vista de los chavales, pero ¿ realmente la vivimos como la Iglesia nos dice ?.
Para ello, reflexionemos con las siguientes parábolas:
* el buen samaritano ( Lc 10, 25 – 37 )
* el juicio justo ( Mt 25, 31 – 46 )
Además del siguiente texto de ayuda: “ La lección de esta bienaventuranza es que la misericordia de Dios es un ejemplo a seguir. Si queremos que Dios sea misericordioso con nosotros, tenemos que ser misericordiosos con los demás, hasta con nuestros enemigos. La misericordia no es un simple sentimiento; es una práctica que debe traducirse en algo positivo: compartir con el necesitado, condescendencia con el débil, perdón al que nos ha injuriado, servicio al prójimo, disponibilidad, solidaridad y compromiso eficaz con el prójimo.
La actuación más propia de la misericordia es perdonar a los que nos
ofenden y nos hacen sufrir. Nuestro perdón total para el resto de los hombres se tornará en perdón completo para nosotros ( Mt 6, 14 – 15 ). Los santos no juzgan, ni condenan a los demás; los comprenden, los aman y actúan así porque son conscientes de que si no fuera por la gracia de Dios posiblemente ellos serían peores pecadores: al mirar al desgraciado, todos podemos decir, con toda sinceridad, si no fuera por la gracia de Dios, allí voy yo.
Esta actitud se manifiesta claramente en la parábola del sirviente sin entrañas ( Mt 18, 23 – 35 ). Misericordia, en la bienaventuranza, significa principalmente misericordia – perdón. Toda forma de caridad en relación al prójimo cae dentro de esta misericordia.
El camino de la misericordia es extremadamente realista. Nos arranca de la tentación de un amor universal y abstracto y nos ubica en medio de las personas concretas, con nombres y apellidos, cuyas vidas tocan la nuestra.
Esta bienaventuranza nos ayuda a traducir el mandamiento en acción y no refugiarnos en abstracciones escapistas. Cuando recordamos que todo lo que tenemos, lo tenemos como don de Dios, nuestra inteligencia y nuestra memoria continuamente deben reflejar nuestro agradecimiento al Dios misericordioso y
animarnos a ser más misericordioso y compasivo con los demás.”
REUNIÓN 18 JULIO
OBJETIVO:“Bienaventurados los pacíficos, porque ellos serán llamados hijos de Dios...”
“Son los que promueven la paz en sí mismos, en los demás y, sobre todo procuran reconciliarse y reconciliar a los demás con Dios. La paz con dios es la causa y la cima de toda paz. Será vana y falaz toda paz en el mundo que no se base en esa Paz Divina”
Intentar transmitir el verdadero significado de la bienaventuranza
Desarrollo reunión: La reunión se dividirá en 3 partes:
Primera parte:
Brevemente y a modo de introducción, se repartirá a cada chaval una hoja, en la cual deberán escribir, de manera anónima, lo que ellos crean que significa la bienaventuranza que se está tratando.
Segunda parte:
Se procederá a explicar la bienaventuranza, para ello, el educador contará con las siguientes anotaciones, que le serán de gran ayuda.
El término Paz será explicado desde tres puntos de vista, prestando mayor hincapié en lo que significa (o lo que debería significar) para un cristiano.
Ä Paz en Hebreo :
Paz ( en hebreo shalom) = Justicia; trabajar por la paz es favorecer la reconciliación, la comunión de personas, familias y pueblos.
Paz = Alianza ( Jos. 9,15) ; La nueva alianza la anuncian los profetas como una alianza de paz (Os. 2,18-25 ; Ez 34, 25-31; 37,26)
Paz en Griego, Latín o Español:
Paz = conjunto de conceptos; plenitud, estabilidad completa; perfección a nivel social; idilio entre hombre y naturaleza; situación de perfección.
¿Qué significa para los cristianos?
v Significado más profundo: La Paz de Cristo. La paz de amor, amistad, reconciliación.... es decir, esta bienaventuranza se refiere a los que hacen la paz y no a los pacíficos, aquellos que son ajenos a toda disputa o simplemente viven en las buenas relaciones con sus vecinos.
Sólo es pacificador el que una con plenitud a los dos preceptos: amor a Dios y al prójimo ( Lc. 10, 25-37 = significado prójimo)
Diferenciación con el Hebreo Shalom: Hacer la paz es simplemente una acción y no un sentimiento.
Los chavales deberán comentar (brevemente) si lo que ellos habían escrito al principio de la reunión coincide con la explicación dada.Por último, se plantearán una serie de cuestiones, con el fin de ver como se plantea esta bienaventuranza en la actualidad.
“En nuestros días, esta bienaventuranza están el primer plano de la actividad apostólica y es una prioridad del Papa y los Obispos del mundo entero. Construir la paz es responsabilidad de los hombres y para hacerlo es necesario amar inseparablemente a Dios y a los hombres: la calidad cristiana de este compromiso se manifiesta especialmente en la preferencia por los desvalidos y humillados en quienes Jesús mismo se hace presente y nos juzga” (Mt. 25, 31-45)
Materiales: Folios, bolis y la Biblia.
En este primer punto explicaremos al grupo la bienaventuranza del día, basándonos en los apuntes y en las citas de apoyo que se facilitan.
A continuación cada miembro del grupo aportará a la reunión una vivencia personal en la cual haya experimentado la persecución.
Aquí vamos a ver que nos dice el evangelio sobre este tema donde podemos volver a utilizar las citas que se facilitan
La sociedad en la que vivimos presenta muchas dificultades para que podamos vivir con cierta plenitud nuestro ser cristiano. En algunas ocasiones podemos sentirnos hasta perseguidos por la sociedad. Por ello, en este último punto, y antes de establecer un compromiso entre los miembros del grupo comentaremos algunas situaciones y estableceremos un diálogo posterior.
¿QUIÉNES SON MÁS DICHOSOS?
Los que conservan la esperanza en las dificultades de la vida
Los que acompañan al que sufre y al que llora
Los que son capaces de amar y perdonar
Los comprensivos y pacientes con las faltas del hermano
Los que siempre responden con dulzura y mansedumbre
Los sencillos y transparentes que viven en la verdad y coherencia
Los honrados que no aceptan componendas ni injusticias
Los que promueven la paz y la reconciliación entre las personas y los pueblos
Los que promueven el diálogo y la tolerancia
Los que se comprometen con los débiles y denuncian la injusticia
Los que se manifiestan creyentes aunque sean despreciados o ridiculizados
Los que ponen en Dios su confianza y seguridad, pues es el que llena de sentido su vida
Los egoístas y ambiciosos que buscan solo acumular riquezas
Los desesperados y amargados contra todo y contra todos
Los indiferentes que se desentienden de los males de los otros
Los rencorosos que tratan de vengarse a toda costa
Los intransigentes e intolerantes que reclaman castigo y mano dura
Los prepotentes que avasallan y se imponen por la fuerza
Los que buscan triunfar con la mentira y la falsedad
Los que crecen a base de pisotear los derechos de los otros
Los que siembran la división y la discordia en el ambiente
Los fanáticos que quieren imponer siempre su verdad
Los duros de corazón que sólo se preocupan de sí mismos
Los que por miedo o vergüenza ocultan sus ideas o creencias religiosas
Los que consideran el dinero y el poder como el supremo valor de la vida
¿QUÉ PIENSA LA GENTE? ¿QUÉ PIENSAS TÚ?
¿CUÁL DE LAS DOS ALTERNATIVAS PUEDE HACER MÁS FELICES A LAS PERSONAS?
Para terminar la reunión podemos explicar un poco que existe un grupo en la parroquia que se llama pastoral penitenciaria que se dedica a visitar a los presos de las cárceles, a estar con ellos, ayudarles a sobrellevar sus penas e intentarles hacer llegar el mensaje de Jesús.
La reunión tendrá dos partes:
1º se tratará la vida de Germán Gozalvo y Carlos Navarro. El esquema de la reunión será:
VER: Conocer la vida de los 2 mártires.
JUZGAR: Comentar como fueron sus vidas. Se pueden plantear preguntas como: ¿Tenéis algo en común con ellos?, ¿Pensáis que actualmente es difícil vivir como ellos o hacer lo que hicieron?, ¿Creéis que es difícil ser cristiano fuera del ambiente de la parroquia?
ACTUAR: Comprometerse a llevar una vida, lo más parecida posible a Germán y Carlos
2º Se hará una revisión de lo que ha sido el campamento. Para ello se dará una plantilla para que la rellene a cada chaval.
BEATIFICACIÓN DE GERMÁN GOZALVO,
MÁRTIR DE NUESTRA PARROQUIA.
El 11 de marzo, el Papa Juan Pablo II realizó la mayor beatificación de la historia de la Iglesia valenciana. En este grandioso acontecimiento hubo 232 mártires de la Fe. Uno de ellos, el Siervo de Dios D. Germán Gozalvo Andreu, sacerdote de nuestra parroquia.
Los santos: modelos de veneración e invocación. Siempre es provechoso venerar a los santos y mártires del cielo e invocar su intercesión. Pero, hay que distinguirlo con el culto a Cristo: A Jesús lo adoramos por ser Hijo de Dios; y a los mártires los amamos, como discípulos e imitadores del Señor, por su adhesión a su rey y maestro. Sin duda, ese es nuestro caso. Carlos Navarro y Germán Gozalvo fueron perseguidos, arrestados y asesinados a causa de su condición sacerdotal.
Infancia y preparación del martirio de Germán Gozalvo. Torrent, año 1931. En un caluroso 31 de agosto, encontramos al párroco D. Pascual Ricart en el archivo de la parroquia. Anota el bautizo que acaba de oficiar. El niño, nacido el día anterior se llama Germán Gozalvo Andreu.
A los 11 años ingresa en el Colegio de Vocaciones Eclesiásticas de San José en Valencia y con 17 años firma una beca en el Real Colegio-Seminario del Hábeas Christi. Durante sus años de seminarista forja su espíritu con la oración, estudio, un gran interés por la Acción Católica y durante las vacaciones, con la enseñanza del Catecismo. Es ordenado presbítero el 14 de junio de 1936 y 3 días después celebra su primera misa solemne. No tendrá ocasión de desempeñar ningún cargo religioso ni ministerio pastoral. Se lo impedirá la persecución religiosa republicana de la ya incipiente Guerra Civil.
Una vida interior intensa. Quienes lo conocen, lo ven sencillo, humilde, cordial en el trato, alegra, serio, más bien retraído y modesto, ponderado y hasta parco en palabras. Muy equilibrado en sus reacciones. En el seminario es aplicado, inteligente, ejemplar de porte digno y circunspecto, mirada modesta y vida de piedad.
Su personalidad moral es rica, en la cual brillan las virtudes teologales, cardinales y anexas. Se describe como un seminarista coherente, dedicado a su formación sacerdotal.
La fatídica Guerra Civil Española: Mártir de Cristo. La revolución en Torrent comienza con la clausura de la Parroquia, profanación de objetos religiosos y persecución de los católicos. Germán reacciona como un auténtico sacerdote católico, mantiene el ánimo sereno, confía su vida en las manos de Dios y continua en sus actividades cotidianas con toda naturalidad.
Esos días que median desde su ordenación sacerdotal hasta su ejecución, goza con fervor de las primicias sacerdotales. Celebra Santa Misa con pasión y administra los sacramentos con unción. Es consciente de la grave situación en que se encuentra, pero Germán no se oculta, sale por la calle en plan de prestas aquellos servicios religiosos para los que es requerido.
El 29 de agosto, por la tarde, unos milicianos lo detienen junto con otros sacerdotes y algunos seglares. Queda preso en la cárcel de Torrent. La vida en la prisión se caracteriza por los malos tratos y vejaciones morales. Germán lo sobrelleva con entereza cristiana.
La noche del 21 al 22 de septiembre de 1936 es llevado al término de Monserrat. Es fusilado junto con otros sacerdotes. Distintos testigos relatan que sufre un verdadero martirio y algunos se encomiendan a su intercesión. Allí en el suelo, Germán Gozalvo pasa a la historia. Sube a los altares como mártir de Cristo y desde ahora Beato.
BEATIFICACIÓN DE CARLOS NAVARRO
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