Parroquia Asunción de Nuestra Señora de Torrent

Curso Formación Contínua Profesorado de Religión 2002-03: Creo en el Espíritu Santo

I – En el Antiguo Testamento.

-         Ocupa un papel importante porque muestra la forma de actuar de Dios.

-         Aparece 378 veces,  especialmente en Isaías y Ezequiel.

-         Aparece como “Ruaj”: imita respiración o silbido del viento.

-         Aunque no existe una delimitación rigurosa entre profano y sagrado

-         Significado general

-         Es una dinámica que pone en movimiento o produce vida:

-         Fenómenos atmosféricos.

-         Respiración de los seres vivos.

-         Es un don gratuito, un principio de vida que vincula a la divinidad.

-         Como Espíritu de Dios

-         Fuerza de Dios: pone en marcha fuerzas o es el medio de acción de Dios.

-         Es una creatura de Dios.

-         Actuaciones del Espíritu.

1.      Liderazgo carismático: Fuerza dinámica y explosiva que capacita al hombre para acciones especiales durante breve tiempo en orden a la salvación.

2.      Profetas estáticos: no pertenecen a los profetas escritores ni oradores, pone en trance y es contagioso. Crearon problemas a los verdaderos profetas.

3.      Profetas oradores y/o  escritores: No hablan del espíritu por contraposición a los estáticos, son verdaderos los que no quieren ser profetas y los que lo que dicen no gusta, se fundan en la palabra, en la Alianza y no en el Ruaj.

4.      Espíritu y   Exilio: Se comienza  a hablar del Espíritu  como conductor de Israel, como presencia inmanente del trascendente: Palabra y Espíritu.

5.      Profetas postexílicos: Tienen conciencia de estar revestidos por el espíritu, pero esto produce la Palabra no el milagro, la extravagancia o la transmisión. Hay una necesidad de fijar la Palabra y darle vida dado que cada vez hay menos profetas.

6.      Principio de vida y creación: Partimos de la experiencia dolorosa del destierro que reconoce en el Ruaj el principio de vida. Dios crea y vivifica, el Espíritu es Espíritu creador.

7.      Creación del mundo: por el monoteísmo se afirma que no hay distinción entre el Padre, la fuerza creadora de su aliento  y su Palabra. Esto existe en otras religiones (Egipto, Palestina, Babilonia...)

8.      Promesa escatológica para el pueblo y principio de vida moral:

-         Evolución de Ruaj:

-         Fuerza misteriosa y penetrante – don conferido para una misión concreta – efectos físicos – Efectos morales, principio de vida moral

-         Relación con el hombre y con Yavé.

-         El Espíritu se contrapone al hombre (carne),

-          No es todavía un agente con existencia propia, pertenece a Dios Padre.

II– En el Nuevo Testamento.

A-    Evangelios Sinópticos.

-         Bautismo del Señor.

-          Jesús asciende y el Espíritu desciende.

-         Aparece en forma de paloma que asume y rectifica la mitología y avanza en el Antiguo testamento

-         La imagen pagana tiene un contenido sexual, generación.

-         En Asia menor desciende sobre los reyes para capacitarles en su gobierno.

-         En el pueblo Judío:

-         Espíritu creador: “revoloteaba sobre las aguas”.

-         Con Noé la paloma e signo de una nueva creación.

-         En el Exodo “el águila incita  a su nidada”.

-         Blasfemia contra el Espíritu santo

-         ¿En qué consiste?

-         Según Marcos: Negar el ser reconciliador de Jesús.

-         Según la patrística: Se considera la apostasía.

-         Según teólogos: Mientras que el pecado de los contemporáneos de Jesús  es ignorancia, el pecado de los discípulos bautizados es imperdonable, porque se cierra a la influencia del Espíritu.

B-    Escritos Joánicos.

-         Jn 1, 31-Bautismo de Jesús: El espíritu permanece en Jesús que es el bautizador.

-         Jn          Diálogo con Nicodemo:  Renacer del Agua y del Espíritu.

-         Jn 4, 10 Diálogo con la Samaritana: ¿Imagen trinitaria? En Espíritu y en Verdad.

-         Jn 6, 63 En la Eucaristía

-         Jn 7, 37 Promesa escatológica.

-         Jn 20, 21Donación del Espíritu.

-         En la muerte: Entrega su espíritu... Nueva creación.  

-         En los discursos de Despedida

III– Reflexión teológica

-         Creo en el Espíritu Santo.

-         Siendo el último y más desconocido en la revelación, es el primero que nos despierta la fe y nos inicia en la vida nueva:

-         Nadie puede decir Jesús es el Señor sin el E.S. (1 Co 12,3)

-         Dios ha enviado a nuestros corazones el Espíritu que nos hace clamar Abba, Padre (Ga 4, 6)

-         El Espíritu es desconocido por:

-         Nunca habla de sí, por que no tiene rostro, porque en contraposición con los ortodoxos se ha olvidado bastante en la Iglesia.

-         El Espíritu que nos hace oír la palabra del Padre y nos desvela al Verbo, no se revela. ¿Dónde se conoce al Espíritu?

-         En las Escrituras, en la Tradición, en le magisterio, en la liturgia, en la oración, en los carismas y ministerios, en la vida de los santos.

-         La misión conjunta del Hijo y del Espíritu.

-         Aquel que el Padre ha enviado es realmente Dios.

-         Cristo se manifiesta, pero el Espíritu lo revela.

-         Cristo envía su espíritu a los que creen en él

-         Nombres, apelativos y símbolos del Espíritu.

-         Nombre: Espíritu = Ruah

-         Apelativos: paráclito, abogado, Consolador.  Espíritu  de la:  Verdad, promesa, adopción,  Cristo, del Señor, de Dios, de Gloria  

-         Símbolos: Agua, Unción, fuego, nube y luz, Sello, mano, dedo, paloma, ...

-         Espíritu y Palabra de Dios.

-         En la creación, En la promesa: Un solo pueblo: Une  a los Hijos de Dios dispersos, En las teofanias, En el Reino y en el Exilio, Espera del Mesías, Juan Bautista, María, Cristo, Pentecostés.

-         Espíritu Santo y la Iglesia.

-         En pentecostés se consuma la manifestación divina,  se revela plenamente la Trinidad.

-         El Espíritu devuelve la gracia que le hombre ha perdido por el pecado, el nos da la gracia de participar de la misma vida  Trinitaria.

-         Gracias al don del Espíritu el cristiano puede dar frutos (caridad, alegría, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, templanza (Ga 5, 25)

-         La misión de Cristo y del Espíritu santo se realiza en la Iglesia: Cuerpo de Cristo y el Templo del Espíritu.

-         Prepara a los hombres, Manifiesta al Señor, hace presente el misterio de Cristo, conduce a la Comunión con Dios.

-         La misión de Cristo no añade nada a la de Cristo, sino que es sacramento, de manera que tiene que actualizar en el hoy y en el ahora la Salvación de Cristo.

-         El Espíritu organiza la Iglesia, distribuyendo ministerios y carisma.

-         Comunica la Gracia de Cristo por la oración y los sacramentos.  

-         Jesús comunica el Espíritu

-         La Trinidad misterio central de la vida del cristiano.

-         El Espíritu en el tiempo de las promesas.

-         La misión conjunta de Cristo y del espíritu.

-         Jesús promete el Espíritu.

-         Jesús comunica el Espíritu.

-         E. S y anuncio de la Palabra.

-         El espíritu cúlmen de la revelación en Cristo.

-         El Espíritu y la transmisión apostólica de la Revelación.

-         Espíritu autor de la fe.

-         Sagrada Escritura inspirada por el Espíritu.

-         La Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia.

-         E.S. y celebración litúrgica.     

-         E.S. alma de la liturgia.

-         Prepara para recibir a Cristo.

-         Recuerda el misterio de Cristo.

-         Actualiza el misterio.

-         La comunión por el Espíritu.

-         Presencia Salvadora de Cristo en los sacramentos.

-         Acciones de Cristo y de la Iglesia

-         El E.S. y la vida Cristiana.

-         Produce una nueva creación en mi.

-         Iglesia obra del Espíritu Santo.

-         Ministerios y carisma

-         María Icono del Espíritu

-         La confirmación sacramento del Espíritu.