Parroquia Asunción de Nuestra
Señora de Torrent
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Curso Formación Contínua Profesorado de Religión 2002-03: Cultura, Fe y Razón
III – Sentido Evangelizador de la ERE en diálogo con la cultura
1.1. Evangelización e inculturación de la fe.
§ Cultura es el modo particular que tiene un pueblo (...) de ser, pensar, valorar y actuar en un tiempo y espacio determinado.
§ Debería de ser una realidad creada y trasformada por el hombre y para el bien del hombre... “Semillas del Verbo”, pero el pecado acecha la cultura...
§ Es necesario Evangelizar la cultura por que es esta la que configura al ser humano.
§ Es necesario Encarnar el Evangelio en lo más íntimo de la cultura para que este se convierta en inspirador que transforme y cree una nueva realidad cultural: Es necesario:
§ Reconocer en la cultura la semilla del Verbo.
§ Encarnar el Evangelio en esa cultura.
§ Purificar, transformar y dar plenitud a la cultura.
§ Nos jugamos así todo el ser o no ser de la fe.
- ¿Cuáles son los signos más claros de ruptura entre fe y cultura?
- ¿Existen “semillas del Verbo en nuestra cultura? Pon ejemplos
1.2. La Iglesia y la cultura. Relación entre fe y razón
§ La ERE ayuda al alumno a realizar de forma crítica y sistemática una valoración y selección de los elementos de la cultura que recibe y que más contribuyen a su armónico desarrollo dentro del proceso educativo.
§ La fe se dirige y afecta a todo el ser humano... por eso debe provocarse un diálogo entre lo que vivo (...) y lo que creo.
§ Hay que abrir la razón más allá de la razón práctica y buscar la verdad en el sentido más propio
- ¿Qué implicación tienen esto en nuestro que hacer docente?
- Pon un ejemplo de Inculturación en la ERE.
1.3. El hombre a la búsqueda de Dios. Religión y cultura.
§ El hombre es un ser naturalmente religioso, en cualquiera de sus manifestaciones.
§ En este camino limitado de encuentro del Absoluto se inserta el cristianismo como encuentro del absoluto. Dios se acerca.
§ El cristianismo trasciende y completa la búsqueda del hombre.
§ Anunciar a Dios en introducir en la relación con él.
§ La ERE no es un catecumenado, pero no puede prescindir de la oración y del compromiso.
- ¿Reconocemos en nuestras clases las manifestaciones de la dimensión religiosa?
- ¿Reconocemos la diferencia del cristianismo?
- ¿Cómo lo trasmites?
1.4. Raíces cristianas de la cultura Española.
§ La realidad religiosa no se restringe al ámbito privado: arte, costumbres, vida social...
§ Conocer la religión es conocer nuestras raíces y entender nuestra cultura.
§ Afecta a más de lo que parece: Investigación, dignidad, estudio....
- Haz un listado de cosas que vienen arrastradas desde una cultura cristiana.
1.5. Los desafios de la Postmodernidad
§ Los elemento negativos de la cultura se deben desenmascarar al resaltar los elementos positivos.
§ Se han secularizado valores cristianos (ONGs) y se han normalizado antivalores.
§ Hemos de conocer, qué modelos, formas de pensamiento, valores y pautas asumen los jóvenes de hoy: Constructivismo, racionalidad
- ¿Conocéis los valores y contravalores de los alumnos?
- Pon ejemplos
- ¿Os preocupáis por partir desde estos valores o contravalores para inculturizar? Pon ejemplos.
1.6. La tarea de la ERE: Insertar en Evangelio en el corazón de la Cultura.
§ Es necesaria la ERE en la escuela.
§ Es un derecho de los padres el elegir la educación para sus hijos.
§ La escuela debe desarrollar plenamente la personalidad del alumno.
§ La legislación reconoce la ERE como una materia curricular, opcional y confesional, con naturaleza y fines propios.
- En realidad ¿qué lugar ocupa la ERE en tu centro, y en tus alumnos? (Curricular, opcional, confesional...
- ¿Cómo lo ves tú?
- ¿Qué se puede hacer?
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