|
|
|
Instrucción (Viernes tarde)
Objetivo
Tener criterios para vivir en estado de vigilancia, de
seguimiento de Jesús
Ser
críticos: pasar del ambito de la ley al ambito de la gracia, lo que decimos con
la boca sentirlo con el corazón.
No
esperar recetas
La
llave para entrar en el discernimiento es el examen de conciencia
Neurotizante
si me quiero medir con grandes figuras o con la imagen ideal que me he hecho de
mí mismo.
No
se puede ni se debe si no se empieza por dar gracias a Dios por los beneficios recibidos,
no me miro a mí, ni me mido a mí.
El
beneficio recibido debe ser muy grande.
La
mayor parte de las cosas grandes las damos por supuestas.
He
de comenzar por mi vida, familia, pueblo, parroquia....
Si
no comienzo dando gracias, me convierto en persona exigente e intransigible,
así soy desprendido...
Si
se pierde la gratuidad todo son derechos para mí y deberes para los demás.
Si
nos configuramos desde la gratuidad, examinar es demandar cuentas al ánima...
no me mido, sino que examio como disfruto la dado. De aquí nace la petición de
perdón..
Solo desde la gratuidad puedo
demandar cuentas a la conciencia y descubrir mis desenfoques.
¿Qué pasa en el seguimiento
del Señor?
Siempre se dá un doble movimiento:
Don
del Espíritu Santo: Mi vida, la del Espíritu se despliega en la vida cotidiana,
encontrando sentido y realizándome con paz, gozo y alegría. Es momento de dar
gracias a Dios por todo lo que nos dá.
Desolación:
Épocas de desolación , de oscuridad de tedio, tendencia a que las cosas más
bajas y terrenas nos llenen el corazón. Necesidad de orientarme con el
discernimiento, no con una mirada superficial que me hunde y tira la pelota a
los otros, al mundo, a la realidad...
¿Qué hacer en tiempo de desolación?
Nivel
personal: No tomar decisiones, no hacer mudanza, no caer en los tópicos y
examinar mucho
Si
examinas:
Insiste
en la oración
Harás
entrar más gente y más situaciones en tu corazón.
Si
la realidad es desoladora pediras por más gente
Descubriras
el momento con ojos de fe
Si
el grano de trigo no muere....
Descubriras:
Solo
descentrándome me centro, solo perdiendo gano.
Tal
vez deba cambiar
¿Por
qué venimos en desolación?
Porque
somos tibios, perezosos... victimizo y viene el malestar y la culpabilidad.
Porque
buscamos compensaciones. No puede depender mi vida de... Para probarnos en
cuanto somos... nos demuestran quien o qué es lo que al final nos sostiene
Porque
necesitaos reconocer el don que supone los buenos momentos:
Desolación
implica conversión,
Replanteamiento
serio de porqué sigo al Señor. En Función de....
Descubrirme
pobre y humilde... no soy tan fuerte.
Discernir el seguimiento del
Señor.
Hacer
frente a los temores: a todos nos surgen temores en el seguimiento del Señor,
por eso es necesario saber cuales son y ponerlos delante. Si no me adentro a
vivir mi debilidad, enmascaro el temor, le pongo costra, y me creo la
mentira... mi grandeza se mide por la capacidad de expresar la debilidad, solo
cuando me siento debil puedo entender la debilidad de los demás y ser
misericordioso.
En
solitario no puedo seguir al Señor. Si no me abro, si no me comunico (solo el
grupo no vale) a un acompañante espiritual, a un confesor...yo me digo y me
creo las mentiras. El pecado es la gran capacidad de autoengaño..
Saber
que el tentador busca el punto débil de nuestra persona, por ahí perdemos
energías, sufro y hago sufrir a los demás, por eso es necesario saber y aceptar
mi punto flaco ¿cómo? Normalmente es el reverso de mi carisma o de mi cualidad
personal.
Territorio del discernimiento:
MI vida concreta.
En
los ejercicios no aparecen los propósitos, sino la reforma de la vida, el
cambio interior, dar calidad evangélica...
Se
trata de cambiar la imagen de Dios, y dejarme guiar por el Espíritu... A veces
tenemos desolaciones, malestares y tristezas, porque hay territorios básicos
que uno deb cuidar:
Mi
tiempo: El tiempo es un don que se me dá y que muchas vces malgasto en mi vida,
debo priorizar.
Mis
afectos:
Los
bienes necesarios:
La
pobreza:
La
vida espiritual:
Al inicio
Actitud de
Inicio
Pedir
mucho unos por otros.
No
se trata de saber sino de sentir: amor afectivo.
No
racionalizar, ser sencillos y dejarnos sorprender por Dios.
Llevar
cada uno su ritmo personal.
Diario
de Oración.
¿Cómo Orar?
Introducción.
Lugar
donde vamos a orar.
Tiempo
que vamos a orar.
Fruto
general que se pide.
Fruto
particular.
Acto
de fe.
Leer
la Palabra de Dios.
Meditar.
Orar.
Contemplar.
Dejarse
consolar.
Deliberar.
Actuar.
Examinar
¿He
conseguido el fruto que quería?
¿Me
ha ido bien el rato de oración? ¿Porqué?
¿He
concretado para mi vida la oración?
Acción
de gracias (ser educados)
Confrontar
mi oración con otros.
Sentirnos criaturas(Sábado mañana)
Padre Nuestro
Arraigados
en la misericordia.
Colocados
en nuestro justo lugar en relación a las cosas.
Santificado
sea tu nombre (Ez 36)
Pedir
alteridad (Dejar a Dios ser Dios, al hermano ser así, a la naturaleza ser como
es.) No son una extensión de mí (Fariseo)
Pedir
una actitud reverente, con una mirada nueva, como Dios mira.
Equivale
a mirarlo todo desde Él.
Que venga tu
Reino (Sal 72)
¿Qué
Reino pedimos?
Que se haga
tu voluntad (Os 6,6)
-
Danos el pan
(Ez 16)
Llamada
a la libertad a la confianza
"Cada
día recogereis la cantidad necesaria"
Hay
que despojarse de la tendencia de retener el maná
Perdonanos...
Llamada
a una mirada limpia y reconciliadora
Necesidad
de responder con la misericordia y el perdón
No nos dejas
caer...
¿Cúales
son nuestras tentaciones?
Es necesario sentir y vivir
como criatura, sino me destrozaré y destrozaré, es necesaria la actitud
reverente(dejar ser), y la actitud de servicio: (disposición del corazón)
Jn 4: Jesús acoge y mira con
cariño...
Heb 11: Por la fe abraham
salió sin saber a donde iba....
No hacer de Jesús un modelo a
seguir, sino descubrir en Jesús la misericordia del Padre
Desenfoque (Sábado tarde)
Pedirle al Señor no por los
pecados en plural, sino por el pecado en singular : El pecado es desenfocar, el
proyecto de Dios que nos hace sus hijos y hermanos de todos.
Sensación: el mundo no va con nosotros, pedimos por él, pero
no sentimos con él.
El origen de todo desenfoque es la perdida de la gratuidad,
lo que es don y garcia lo desvinculo del creador y me lo arrogo haciéndomelo
mio..."por pura gracia eligió Dios a su pueblo".
Desplazo a Dios, y creo que mi elección se debe a que soy
mejor, a que me lo he tomado más en serio, en que he optado... y así miro a los
demás por encima del hombro... de manera que como puedo ser mensajero de la
misericordia, instrumento de reconciliación.
Este engreimiento me lleva a
la dureza de corazón, a no interesarme por los demás, a buscar excusas, al
cainismo....
Me situo en lugar de Dios,
separando el trigo de la cizaña, comer del arbol del bien y el mal... sustituir
a Dios
Esta oración es necesaria
hacerla ante el crucificado, allí no podemos decir yo no he sido.
No caer en :
Docetismo:
la cruz es una apariencia.
Narcisismo:
Masoquismo:
Dialogo de misericordia.
Experiencia de Salvación
Apertura al que se ha
entregado radicalmente.
Dt 8, 7-9,6
Os 11, 1-11
LC 22ss
Gn 1-11.
Oración de Cristo en la cruz, La cruz nos pone en crisis, la
misericordia de Dios nos responsabiliza, no nos deja indiferentes, hoy hay que
pedir dolor, que no me acostunbre al desemfoque.
Pecado personal:
Lo terrible es no verlo, ya que no lo ve quien no
experimenta la misericordia de Dios. Este mundo no es abstracto, mi vida
repercute en que el mundo sea así (30.000 personas afecta nuestro gesto)
Trampa: autoengaño. El pecado
se despliega en la vida cotidiana, no se trata solo de una consecuencia de mi
limitación... Es necesario tomar un tiempo (Kairos, no crono) y un espacio...
Mira :
La
conversación. ¿Que genera mi lenguaje?
Mi
trabajo o estudio ayuda a los demás o es escusa.
Mis
actitudes
Volver
al origen de todo, el engreimiento... ¿cómo me veo?, ¿cómo me creo?... Pedir al
Señor que me situe en el justo lugar, ni masoquismo ni engreimiento.
LC
7, 36-50
LC
18, 9-14
LC
22, 54-62
Rom
1, 18-3,20
Mira a Jesús
( Domingo mañana)
Introducción
Hasta
ahora nuestra oración ha estado centrada en el yo, a partir de ahora queremos
pedir conocimiento de aquel que nos llama, del que por mí se ha hecho hombre...
hemos de contestar a la pregunta ¿quién dices que soy yo?
Podemos
hacer de Jesús una percha para colgar nuestras concepciones de dios, nuestras
necesidades
Necesitamos
que sea él quién se nos revele... no demos por sabido al Señor. " Señor
que nunca te dépor sabido, que no te acapare, que no proyecte sobre ti mis
concepciones... revélate a mí"
Hagamos
del Señor el protagonista...
Su origen
Hagamos
al hombre a nuestra imagen y semejanza y despues, mirando al mundo, un mundo
desquiciado, donde la gente no sabe dónde vá, pronuncia una palabra de
Salvación, "Tanto amó Dios al mundo que le entregó a su ünico
Hijo"... Mira al mundo roto no para echarle nada en cara sino para
ofrecerle una palabra de Salvación.
Su Entrada
Contemplar
como el Hijo de Dios entra en la historia: no entra por las puertas del templo
sino a traves de María.
Entra
por lo no aparente, por la impotencia (LC 1,27)
Entra
por la fidelidad, sabe que el Dios de Israel no deja a su pueblo; se fía y
confía en él, Dios es fiel al pueblo de los pobres. También es fiel así misma.
Entra
por la puerta del servicio, se anuncia a los pastores "no temaís"
Esto
nos cuesta nosotros necesitamos y queremos a un mesias poderosos, nos pasa como
a la Madre de los Cebedeos, necesitamos que Dios arregle nuestro problema-
Magia....
Para
meditar esto es necesario haber pasado por la sensación de pecado, por el
reconocimiento de mi indignidad, solo así no te situaras en tu Yo, sino en la
confianza en Jesús, solo así sin prepotencia puedes ser testigo de la
misericordia.
La
llamada del Señor es gratuita (Mc 3, 12-19), es necesario descubrir las
personas que han sido mediación de nuestra vocación
Nos
llama a estar con él,
Nos manda con su poder, No
nos llama a cualquier cosa Ez 37, 1-14 y LC 4, 16ss
Sus
Tentaciónes
Los Evangelios no engañan,
antes de mostrar su hacer y decir, narran las tentaciones, esta tarde hemos de
pedir que no nos deje caer en Tentación.
El
Tentador le dice a Jesús que se convierta él en el centro, deja de ir por
ambientes marginales y tírate del templo de Jerusalén.
El
Tentador en la cruz le vuelve a tentar: Baja De la cruz...
Panes
: Guarda algo para ti, n lo des todo , no confies plenamente en el Señor.
Reinos:
Usa las mismas estratagemas del mundo para ganar al mundo... El mesianismo de
Jesús no es desde dentro, en el dominio, sino descentrado, en servicio... opta
por el servicio.
Pecado
estructural
Mc
4, 1-11
Su opción
Jesús
no solo dice Reino, sino que opta por el Reino, hace reino, es sumo sacerdote
compasivo, más que preicador fue considerado taumaturgo, es un Jesús que dice y
hace, los milagros acontecen sobre gente que vive la exclusión y en ambientes
polémicos.
Su Visión de
Dios
¿A
qué Dios rezas?... Muéstranos al Padre.
Mt
11, 25ss.
Come
con los publicanos y descreídos (sella un acomunidad de vida), los fariseos y
los letrados le critican.
Narra
la parábola del Hijo prodigo: El padre reparte los bienes, con los dos es
misericordiosos, el pequeño deja de ser hijo para ser asalariado, desde la
mentalidad de esclavo decide volver, el Padre no entra en el dialogo de esa
mentalidad, le devuelve su dignidad. El mayor que también ha recibido su parte
no se siente hijo sino asalariado.
Mt
20: Hay una visión de Dios como el gran contable del universo... no hay
derecho... jhacemos de Dios una propiedad privada, como no nos sentimos hijos,
y vivimos como asalaliados nos molesta la misericordia.
Su Hacer
Lc
7, 11-17: A Jesús se le remueven las entrañas ante la indefensión de esa
mujer... puedes acompañar soledades
Lc
8, 43-48: Es la mujer tabú, que se atreve a tocar a Jesús... allás donde hay
gente que se siente mamchada, mal consigo mismo... saber estar
Lc
13, 10-17 y Lc 6, 6-11: Gran diferencia entre la mirada de Jesús sobre la mujer
encorbada, el hombre con el brazo atrofiado y los que le acusan de curar en
Sábado.
Mc
5 Signo de la infrahumanidad, le lleva a sentirse curado, vestido y en su
juicio
En
estos relatos es necesario descubrir la ternura de un Dios que mira con ternura
que busca lo excluido...Revela a un padre que siente ternura por sus Hijos
Una
vez mirado a Jesús deberíamos mirarnos a nosotros honestamente: ojo con
machacarse, ni escarbar de donde no hay... solo de la acción de gracias y de la
petición puede salir vida.
Tomarse
el pulso ante el Señor.
Jn 10: No narra una tarea sino
un modo de estar en la vida, soy bautizado las 24 horas del día... miremos
nuestra realidad "Dichosos vosotros los que veis..." ¿Veo?
Entrega de amor (Domingo Tarde)
Domingo de Ramos
Jesús
no va a la muerte por un designio extraño, insondable y complicado de Dios,
sino porque los hombres morimos y matamos; a Jesús lo mata el corazón de piedra
que no aguanta que los pequeños sean reconocidos y los últimos tengan paga.
Jesús
cuenta con la posibilidad de su muerte pero como Buen Pastor le importa sus
ovejas... el Domingo de Ramos es el domingo de la valentía, de la entrega...
Jueves Santo
Jn
13 y Flp 2: Amando amdo a los suyos, los amó hasta el extremo.
Pedro
se niega a pasar por el lavatorio de pies... ¿por qué?, edro sabe lo que
significa ese signo, y no le gustan que las cosas vayan por ahí.
Jesús
rompe la dialéctica amo-siervo, La Eucaristía es el momento del servicio, d ela
entrega.
Acompañar
al Señor en su Pasión, sin voluntarismos, ni culpabilidades, se nos pide que
intentemos vivir sus sentimientos.
Getsemaní:
cuando ante crisis personales, grupales... nos toca despojarnos de todo, cuando
nada hay para cogernos, es el momento de reconocer lo que Dios pesa en mi
vida... mi masa específica de cristiano. A lo largo de nuestra vida , nos
encontramos con muchos getsemanis , que nos invitarán a decir: solo Dios
basta...
La
no aceptación de Getsemaní produce nuestras violencias, neceéistamos defender
nuestros derechos... sin darnos cuenta que entrar en el seguimiento es entrar
en el club de los perdedores.
Los
discípulos a la primera experiencia fracasaron, se habían hecho falsas
expectativas del Señor, ellos aspiraban a....
Las
negaciones: En el origen del apostolado se encuentra una negación, para que
vivamos en humildad
El
Juicio: Hay tres juicios, político, religiosos y económico... a Jesús el que
más le duele es el religiosos, siguen haciendose un Dios a su medida, no
aceptan al Dios que el les ha ofrecido...
Viernes Santo
Crucifixión:
Aparece como el momento más terrible, Jesús pasó por lo mismo que todos los hombres,
Jesús abraza toda la realidad, hasta las consecuencias del pecado, todo tembló
el viernes Santo, todo es movido, menos la cruz, es necesario que hoy
contemplemos el amorde Dios en la cruz
Meditar
el momento de la muerte de Jesús
Hacer
un via Crucis personal
Meditar
las siete palabras
Muriendo
en la cruz Jesús nos salva, pero ¿De qué?
Nos
salva de la blasfemia, de usar a dios en nuestro provecho, decualquier tipo de
manipulación. La Cruz muestra a un Dios tan radical, que todo intento de
manipulación en ella es saneado.
Nos
redime de la idolatría, la cruz nos lleva a donde no hay parecer ni hermosur,
ni agrado. Me lleva a no engañarme sobre la condición humana. Me llava a los
derrotados
Nos
salva de la desesperación ante las zonas humanas que no tienen respuesta:
La
culpa: Siempre hay un desjuste entre o que queremos y lo que somos, la cruz nos
lleva a aceptar nuestras limitaciones y las de los otros.
La
soledad: Siempre hay una dimensión de alteridad, siempre el hombre se sentirá
solo, solo en el matrimonio, solo en la consagración, solo en la soltería, solo
en la comunidad... ¿cuántos problemas por pensarq ue algo nos puede quitar la
soledad?
La
enfermedad: Luchamos contra ella, pero está aquí.
La
muerte: A Jesús no solo lo matan, muere
La
cruz nos humaniza, nos adentra y nos hace reconocer y aceptar la condición
humana (Salmo 103)
Nos
redime de traficar con Dios, y de las mentiras que me cuento de lo que es ser
persona,
A
Jesús lo matan los oficialmente buenos, los que se sienten con la verdad, con
lapropiedad privada de Dios, los que hacen en nombre de Dios. Jesús se
identifica con lo torturados, los perdedores, los asesinados...
Rom
8
Sábado Santo:
Es
el silencio de Dios, tiene derecho a callar después de todo lo que ha dicho y
hecho. Nosotros exigimos que Dios siempre hable, que nos de respuesta. Moisés
solo ve la espalda de Dios, cunaod pasan los acontecimientos se entienden.
Contemplar a María.
Meditación en la Cruz
Via Crucis
I- Jesús en el huerto de
getsemani.
" Y adelantándose un
poco, cayó rostro en tierra, y suplicaba así: Padre mío, si es posible, que
pase de mí esta copa, pero no sea lo que yo quiero, sino como quieras tú--.
" (Mt 26,39).
" Llegó Judas y al
instante se acercó a Jesús y le dijo ¡ Salve Rabí !, Y le besó " (Mt
26,49)
III-
Jesús es condenado por el sanedrín.
" Los que prendieron a
Jesús le llevaron ante el sumo Sacerdote Caifás, donde estaban reunidos los
escribas y los ancianos... ¿ Qué os parece ?. Respondieron ellos diciendo: Es
reo de muerte. " (Mt 26,57).
" Una criada, al verle
sentado junto a la lumbre, se le quedó mirando y dijo: -éste también estaba con
él -.Pero él lo negó. ¡Mujer, no le conozco!. (Lc 22,56)
V- Jesús es entregado a Pilato.
"Lo entregaron a Pilato.
Pilato le preguntaba: «¿Eres tú el Rey de los judíos?» El le respondió: «Sí, tú
lo dices.» Pilato volvió a preguntarle: «¿No contestas nada? Mira de cuántas
cosas te acusan.» Pero Jesús no respondió ya nada. Y Pilato, queriendo
complacer a la gente, entregó a Jesús para que fuera crucificado " (Mc.
15,15)
VI-
Jesús es azotado y coronado de espinas.
" Pilato entonces tomó a
Jesús y mandó azotarle. Los soldados trenzaron una corona de espinas y se la
pusieron en la cabeza"
" Tomaron, pues, a Jesús,
y él, cargando con su cruz, salió hacia el lugar llamado Calvario ". (Jn
19, 16-17)
VIII-
El Cirineo Ayuda a cargar la cruz
" Y obligaron a uno que
pasaba, a Simón, a que llevara su cruz"
IX-
Jesús consuela a las mujeres de jerusalén.
"Le seguía una gran
multitud del pueblo y mujeres que se dolían y se lamentaban por él. Jesús,
volviéndose a ellas, dijo: «Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí; llorad más
bien por vosotras y por vuestros hijos." (Lc 23,28)
" Llegamos al lugar
llamado Calvario, le crucificaron allí a Jesús y a los malhechores... Jesús
decía: -Padre, perdónales, porque no saben lo que hacen- " (Lc. 23,33)
XI-
Jesús promete su Reino al Buen ladrón.
"Uno de los malhechores
colgados dijo a Jesús: «Jesús, acuérdate de mí cuando vengas con tu Reino.»
Jesús le dijo: «Yo te aseguro: hoy estarás conmigo en el Paraíso.»
XII-
Jesús en la cruz, su Madre y el Discípulo.
" Junto a la cruz de
Jesús estaban su madre y otras mujeres. Jesús viendo a su madre y junto a ella
al discípulo amado, dice a su madre: -Mujer ahí tienes a tú hijo-..."
" Jesús entonces, dando
un fuerte grito, entregó el espíritu ".
XIV-
Jesús es colocado en el sepulcro.
" En el lugar donde había
sido crucificado había un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo... Pusieron
allí a Jesús" (Jn 19,41).
Las siete
Palabras
I Palabra: Lc. 23, 33-34
"Padre perdónalos
porque no saben lo que hacen"
II Palabra: Lc. 23, 39-43
(Señor, acuérdate de mi
cuando estés en tu Reino) "Hoy estarás conmigo en el paraiso"
III Palabra: Jn. 19, 25-27
"Mujer, ahí tienes a
tu hijo... Hombre, ahí tienes a tu madre"
IV Palabra: Jn. 14, 28-29
"Tengo sed"
V Palabra: Mt. 27, 45-49
"Dios mío, dios mío
¿por qué me has?"
VI Palabra: Jn. 19, 30
"Todo está
terminado"
VII Palabra: Lc. 23, 46
"Padre, en tus manos
encomiendo mi Espirítu"
Resurrección (Lunes mañana)
No
darlo por sabido, es el misterio central de nuestra fe
Pedir
la experiencia del viviente en la vida cotidiana, en él nos movemos, somo y
existimos...
Jn
20: La tumba vacia y un signo ambiguo. El viviente está junto a María y está no
lo reconoce Sentirnos llamados por nuestro nombre, por lo que somos, la
experiencia humana es que las relaciones se dan por el rol, o por lo que puede
sacar del otro, es una cultura funcional.
|
|
|